* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 325 — rers an den Grundstucken der Pfrunde, Gottinger Dies, 1889. Glattfolter. Das preussische Gesetz betr. das Diensteinkommen der katholischen Pfarrer, 1898. 0 томъ же самомъ предметъ Рог s с h. A. f. k. Kr. LXXVIII, 1898; Meurer. Aufbesserangsrecht und Aufbes-eerungspolitlk auf dem Gebiet des bayerischen Pfrundenwesens, 1900, Gei gel. Pfrundenniessbrauch zufolge des B.G.B., D. Z. f. Kr. VIII, 1898, и къ сему M e u r e r, Bayerisches Kirchenvermogensrecht, II,. 1901, S 285 ff. См. также литературу къ § 101. ОТДЪЛЪ ЧЕТВЕРТЫЙ. ШЕЦКО-ЕВАНГЕЛИЧЕСКОЕ ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО * Кроме привсденныхъ къ отделу I учебниковъ и руководства.. принимается во внимаше прежде всего основной трудъ F r i e d b e r g’a. 1>ав geltende Verfassungtrecht der evangelischen Landeskirchen in Deutschland und Oesterreich, 1888 (сокр, V, A.) и, кроме того, Kohler. Lehrbuch des deutsch-evangelischen Kirchenrechts, 1895; и, какъ изложение важн^йшаго партикулярнаго права, S с h о е n. Preussischee Kirchenrecht (сокращ.: Pr. Kr., § 48, 3). Глава I. Источники права. § IOJ. Церковный и государственный законъ, обычное право, Corpus juris canonici. Св писаше и испо-вЬдашя (символическ1я книги) въ н'Ьмецкихъ церквахъ. даже находящихся подъ вл1ятемъ реформатства, им^ють силу только въ качеств^ мерила, но не въ качестве источника права. Но исповедашя (§§ 45, 46, къ нимъ причисляются еще Катехизисы Лютера, со времени приняпя въ Formula concordiae въ 1580 г. разсматриваемые равныиъ образомъ какъ исповедашя; §§ 50, 51,46) содержать известные руководящге принципы, которые отчасти перешли въ законодательство отдельныхъ го- *) Кабинетскимъ приказомъ Фридриха Вильгельма III 3 октября 1821 г. именовав1е „протестанты*, ffb виду того, что оно происходить изъ временъ конфесс1ональныхъ споровъ (и слЪд. им^етъ только историческое значен1е), оффифально устранено для прусской „земской“ церкви и заменено нанменовашемъ „евангелики“