* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 287 напутств1Я (viaticum), т. е. при опасности смерти, когда каждый католикъ обязанъ принять причасие, оно можетъ быть преподано и въ домЬ, въ прочихъ случаяхъ только въ ecclesia publica въ соодиненш съ мессой. Разъ въ годъ—отъ вербнаго воскресеюя до воскресешя пасхальпой недели—каждый хри-ст1анпнъ, по достиженш annus discretionis (§ 57), подъ стра-хомъ личнаго интердикта и отказа въ церковномъ погребении обязанъ прюбщигься въ своей приходской церкви после предварительной исповЬди (§ 31,2); не допускаются къ причаотю только подверпшеси великому или малому отлучешю, состояние подъ интердиктомъ и еретики, равно какъ np04ie явные грешники, последн10 должны быть устранены публично. Преподать это таинство можетъ каждый хриспанинъ какъ таковой, но право на это имЬетъ только епископъ въ .своемъ дюцезе, парохъ въ своей парохш, они же и каждый свящепникъ повсюду in articulo mortis. HiuschiuB. Kr. IV*, § 202. 4. П о к а я н i e (poenitentia) могутъ преподавать только епископы и священники. Но для законнаго совершешя требуется совершитель съ jurisdictio interna .(§ 63); она принадлежим nairb по отношению ко всемъ веруюгцимъ, епископу по отпошешю къ принадлежащимъ къ его дюцезу, пароху относительно своихъ нарох1яяъ Другой свящепникъ можетъ разрешать кающихся только но состоявшейся делегашя юрисдикции одпимъ изъ названныхъ ордипар^евъ и къ тому же по особому на этотъ предмета полномочш (approbatio pro cura), которое дается всегда на бол^е или менее продолжительное время и должно быть прюбретено по лсиыташю (нанрнм. при ордннацш) или по письменной работе на заданную большей частью епископомъ тему (задача относительно cura) или опытностью по службе. Одпако обладаше способностью къ совершешю таинства, заключающейся въ священническомъ сане, проявляется въ дозволенной форме въ виду опасности смерти; in articulo mortis каждый свящепникъ законно пре-