* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Hi ns chi os. Kr. I § 16; Hit· sch el. Ueber die heutige Anwendbarkeit des privillegium fori, A. f. k. Kr. VII, 1862; Michel. Die rechtliche Stellung der Geistlichen in Wurtemberg, 1899. Правамъ состояшя соответствуют^» обязанности состояшя: 1) соблюдеше decorum clericale во внешнеиъ виде (tousura, соответствующая обычаю дюцеза форма одежды), въ образе жизни (гостепршмство, благотворительность, целомудренное поведеше и устранеше иодозретя въ недозволенномъ общеши съ лицами женснаго пола) н въ занят1яхъ (недопустимость охоты, игръ, светски хъ з«нят!Й, какъ наприм. торговлей и т. д , но допускается деятельность въ области политики и журналистики), 2) чтеше молитвъ ho Breviarium Bomanum въ определенные часы, либо заблаговременно или после; оно предписано для посвященныхъ въ высппе степени и бенефишатовъ, 3) обязанность целибата. Женатый не долженъ посвящаться, посвященный не долженъ жениться. Если же онъ сделаетъ такую попытку, то бракъ для носвяшенныхъ въ выспня степени не признается действительнымъ *) (публичное разрывающее impedimentum orinis), а подлежащее духовное лицо, принадлежащее къ ordo maior, становится irregularis (стр. 247) и ipso facto подпадаешь великому отлученш,. тогда какъ потеря должности следуешь только въ случае упорства по судебному приговору. Наоборотъ, бракъ духовнаго лица, принадлежащего къ ordo minor, действителенъ; только оно непосредственно теряешь права духовнаго состояшя и должность, diacom Remensis super quibusdam debitis conveniasent, idem in earn recogno--acentem hujus modi debita, sed propter rerum inopiam solvere non valentem, excommunicationis sententiam promulgavit (Et infra). Mandamus, quatenus, si constiterit, quod praedictus Odoardns in to turn vel pro parte non posait solvere debita supra dicta, sententiam ipsam sine difficultate qualibet relaxatis, recepta prias ab eo idonea cautlone, ut si ad pinguiorem fortnnam devenerit, debita praedicta persolvat. Ред. *) Натура ibeoe дЪло по католическому (церковному) брачному пйаву, но не по государственному, которое ни въ P.St.G., ни въ B.G.B. не ?рИлВаетъ impedimentum ordinis ас voti даже безъ выхода соответствующего лица изъ церкви и допускаетъ закличете брака съ послъд-ctBiflira въ состоя нш.