* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 213 — не осуществленная практически, а только выдвинутая Св, Союзомъ *) н часто съ 1847 г. защищавшаяся въ литературе и въ парламентахъ (Ф. Ф. Шталь. Тиршъ и друг.), стремится разделаться съ наличностью множества равноправныхъ христ1анскихъ конфесс1й такимъ образомъ, что изъ различ-ныхъ исповгЬдан1й и церковныхъ установлен^ она выделяет!, общехрисианское содержаше и обязываетъ государство осуществлять его. Ея практическими консеквеншями являются наприм. принудительное крещеше для детей родителей-хри ¦ спанъ, обязательное церковное бракозаключеше. хрисшанская организащя школы, строго проводимое предписаше праздно-вашя воскресныхъ и другпхъ праздничныхъ дней а съ отрицательной стороны—запрещеше браковъ между христ1анами и 1удеями и недопущеше эманципацш евреевъ, какъ вообще по отношешю къ лехрисйанамъ, хотя и признавалась уместной ограниченная терпимость, не допускалось предоставления политическихъ правь (активное п пассивное право из-брашя въ парламеигь, способность получать публичныя должности). Эта система, неспособная осуществить свою цель, состоящую въ поддержанш, насколько возможно, христн-ской релипозности, и возбуждавшая отрицательное OTHOiueiiie въ 1»иду связаннаго съ ней вмешательства государства въ дела чисто релипозныя, потерпела крушеше, не говоря о всемъ другомъ, уже оттого, что неконфессюнальнаго массоваго христианства. съ какимъ могло бы считаться государство, нетъ и быть не можетъ. Stahl. Die christliche Staat, 2 Aufl. 1858; Sch earl. Der christliche Staat, въ его S. kr. А ; Hergenrother Katholische Kirche und christliche Staat, 1872; D i e с k h о f f. Staat und Kirche, 1872I Mohler. Grundlinien einer Philosophie der Staats- und Eechtslehre *) Впрочемъ, аЪмецкШ союзъ начиналъ свой основной законъ призывашемъ „Пресвятой и нераздельной Троицы* и такимъ обр. оффи-ц1ально являлся хриспанскимъ. Однако центръ тяжести и относительно церковнаго законодательства лежалъ не въ немъ, а въ отдЪльныхъ государствах^ они же не заявляли о себе какъ о хриспанскихъ государ-ствахъ.