* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 192 — посвящаютъ себя npaeptniro б^дныхт». Первыя дв!» должности замещаются духовными лииамв, дв? другихъ светскими, чтобы образовать противов^съ духовнымъ; всЬ служители Христа, вс? принцишально равны между собой. 2. Коллег1альныя учрежден1я; consistoire (консистория), colloque (коллокв1умъ) и synode national (нащональный сунодъ). Въ отдельной общин-Ь, разсматрива-емой какъ корпорация (прихода въ католическомъ или люте-ранскомъ смысл Ь н?тъ!), старейшины съ пасторомъ, во французской, нидерландской и рейнской церквахъ также съ д!ако-наыи, составляютъ пресвитер^ или консисторш. чтобы наблюдать за пасторомъ и совместно съ нимъ подъ коятролемъ общины осуществлять церковную дисциплину, которой подчинялся на договорныхъ началахъ каждый членъ при npieM-b, сл?д. при переход^ въ реформатское испов^даше изъ другого или при конфирмацш,— однако только чисто духовными средствами (въ крайнемъ случай отлучешемъ—= недопущение къ причащешю), хотя ci- возможностью передачи светскому начальству за деликтъ, признаваемый таковымъ и государствомъ (въ 1558 г. сожженъ живымъ за антитринитарскую ересь Михаилъ Сервегь). Въ общинЪ. кроме консисторш, нЬтъ никакого другого церковнаго учреждешя, но надъ нею таковыя существуютъ въ виде состоящих']» изъ представителей общпнъ (по одному духовному и одному свЪтскому) администра-тивныхъ к о л л е г i й см'Ьшапныхъ сгнодовъ—сначала клас-совыхъ собрашй, colloques, для классовъ (дюцезовъ), потомъ эвентуально провинщальныхъ сгнодовъ и наконецъ генеральная сунода или сунода страны (synode nationale). Эти кол-лепи компетентны въ вопросахъ учешя и права, избираютъ каждая своего председателя, moderator’a, по какъ primus inter pares, который, эвентуально съ асессорами въ качеств·!» collegium qualification, ведетъ также д?ла унравлешя въ промежу-токъ до ближайшая стнода. Наоборотъ, кальвинизмъ отвергаете всякую постоянную должность по управлешю и надзору.