* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 184 —
ilii-'iи (инкамеращя); но что оно должно оставаться собственностью церкви и не можетъ отчуждаться у нея—учили я реформаторы. Уже у Меланхтона ясно выражено ионят1е о видимой церкви, хотя сначала въ идеЬ церкви какъ едина го учреждешя. Однако образовате евангелической церкви все болгЬе примыкало къ территор1ямъ: сколько евангелическихъ имперскихъ чиновъ и городовъ. столько евангелическихъ церквей, изъ которыхъ каждая стремилась быть по возможности «принудительнымъ страховымъ учреждешемъ для вЬчноети». Видимая лютеранская церковь возникла только загЬмъ, чтобы въ короткое время фактически и практически слиться съ го-сударствомъ, тогда какъ государство, которое должно было руководиться принципами реформами, какъ того ожидали реформаторы, съ своей стороны, ч-Ьмъ далЪе, гЬмъ менЪо отвечало этимъ требовашямъ. Намечалась новая форма государственной церковности, созданная средствами церкви, сознательно примыкавшая къ античнымъ идеямъ, безсознательно быть можетъ и къ оказывавшимъ свое 1шяше германскимъ представлешямъ. Католическ1Й галликанизмъ получилъ свою нЬмецко-евангелическую параллель; и тотъ и другая мало по малу становились на службу д1»лавшагося могущественнымъ государственнаго абсолютизма.
Rietschel. Luther und die Ordination, 2 Aufl. 1889; R i e k e г, Rechtliche Stellung (§ 46); Lambert- La doctrine du ministere ec-clesiastique d’apres les livres symboliques de l'eglise lutherienne, These, Paris 1894: Thomas. Die Anschauungen der Reformatoren vom geistlichen Amt, 1901; Blanc. L’idee de l’eglise d’apres les reformateurs et les confessions de foi, 1900; Ei nicke. Ueber die Verwendung der Klosterguter im Schwarzburgischen zur Zeit dei* Reformation, Ztschr. d. Vereine fur thur. Gesch., XIII, 1903; Hermelink. Geschichte des allgemeinen Kirchenguts, Wurtt. Jb. 1903, Die Aen· derung der Klosterverfassung unter Herzog Ludwig, Wurtt, Vierteljahrshefte, N. F. XII, 1903, Papst Klemens XII. und die Kirchenguter in protestantischen Landen, Z. f. Kg. XXIV. 1903; cp. Pestalozzi (§ 39, 2) и литературу къ § 44.
§ 49- Теоретическое оправдате лютеранская цер-