* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 170 — § 47- Вестфальскш миръ и нгъмецкое юсу барственноцерковное право до начала XIX вгька. Изъ договоровъ съ Франщей и съ папой въ Мюнстере, со шведами въ Оснабрюке 14—25 октября 1648 г. иознпкъ вестфальсмй миръ. Для церкоуныхъ отпошешй заслуживаетъ внимашя только актъ оснабрюкскаго мира Instrumentum Pacis Osnabrugensis (I. P. О.). защищенный противъ апнулящи со стороны папы (§ 38), которую ну ясно было ожидать и которая действительно последовала, предварительнымъ соглашешемъ не принимать ее въ соображете ни въ какомъ отношеши. На основанш вестфаль-скаго мира, сначала им^вшаго действ1е въ качестве государственна™ договора, а съ пос.тйдовавшаго потомъ имперскаго онредЬленЁя 1654 г.—въ качестве основного закона имперпь требовалось: Emminghaus Corpus juris Germanici, 2 Aufl. 1844; Meyer-Z o pfl. Corpus juris confoederationis Germanicae, 3 Aufl. 3 Bde, 1869: Piitter. Der Geist des westphalisehen Friedens, 1795; Rieker Rechtliche Stellung der evangelischen Kirche (§ 46). 1. чтобы между чинами имперш господствовали- пари-теть *), но только въ пользу признанныхъ правомъ имперш релипй—католической и аугсбургской, с.тЬд. не относительно другихь (секты). Аутентическими толковашемъ аугсбургскаго релипознаго мира и поэтому съ обратнымъ дейстемъ немещпе реформаты старашямп Великаго Курфюрста были подведены подъ нопят1е Augsburgische Konfessionsverwandte и какъ таковые признаны, такъ что на будущее время аугсбургская р ел и i- i я съ оффищальной точки зр'Ьшя распадается на две конфессии. Въ релипозныхъ делахъ на имперскомъ сейме не должно быть, подчинения большинству, скорее должно иметь место разделеше (itio in partes) по релипямъ (corpus evange-licorum n corpus catholicorum) и, за епмъ. решеше только посредствомъ ainicabilis compositio, ‘ ) Aequalitas exacta mutu&que.... ita, ut, quod uni parti justum est, alteri quoque jnstiim sit. /