* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 151 —
создавпий для нея научную сзстему *), — свопмъ предпр1ят1емъ далеко еще не достигъ успЬха, какой выпалъ на его долю въ науке немецкаго права. Однако довольно было десятка л^тъ, чтобы обезпечить поразительный усп4хъ учебнику Э. Л. Рихтера, отличающемуся ясностью, методичностью и пони-машемъ церкви, который съ 1842 г. появляется все въ но· выхъ издашяхъ **). Но главной заслугой Рихтера было осно· ваше замечательной церковно-юридической школы. Вышед-шш изъ нея Пауль Гиндйусъ во второй половине столет1я именно для католического церковнаго права создалъ тотъ трудъ, который, превосходя богатствомъ особенво историческаго материала и юридической концепцией последняго все прежшя работы, посвященныя целой системе нашей дисциплины, создалъ немецкой науке и въ этой области руководящее зна-чеше.
Еще важнее было то обстоятельство, что въ 1848 г. абсолютное государство исчезло, чтобы дать место конститу-цюниому на принцип^ самоуправленгя. Никому эта перемена не была такъ полезна, какъ католической церкви. Самоогра-ничеше, которое государство налагало на себя предоставляло ей широкую область; определенность ея цели и наличность испытанной, легко приспособляющейся къ новымъ отноше-шямъ организации давали ей возможность принять самоупра-влеше далее въ более широкомъ объеме, чЬмъ оно было признано за пей. Особенно въ Ilpvccin. Немещия основныя права 1848 г. объявпли принципъ разд'Ълешя государства п церкви ***).
°) Grundsatze des KirohenrecJits des katholischen und evangelischen Religionspartei in Deutschland, 2 Bde.
**) Въ посл-Ьдн1й разъ въ 1886 г., 8 изд., сделанное Dnve и КаЫ’емъ.
***) Артик. V § 14. „Каждый нЪмецъ им-Ьеть свободу в-Ьры и совЪсти. Никто не обязавъ объявлять свое религиозное убъждеше. § 15. Каждый нЪмецъ не огряниченъ въ совы-Ьстномъ съ другими отправлении рели пи, домашнемъ или публичномъ. Преступлешя и проступки, которые будутъ учинены при осуществлены этой свободы, наказуемы по закону. § 16. ЬеиовЪдавгвмъ религш не обусловливается и не ограничивается ноль-зоваше гражданскими и государственно-гражданскими правами. Оно не