* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 117 — въ 1439 г. отвЬтилъ объявлетемъ о ничтожности (аннулящя) постановлен^ собора. *) Однако многоголовый концил1арный аппарата, склонявпнйся въ сторону представительства особыхъ интересовъ сословныхъ и нащональныхъ, не могъ осилить даже папства мало способнаго къ плодотворной деятельности и съ низко стоявшими нравственно его носителями (Бордж1а), т*Ьмъ бол-Ье что онъ также не могъ опираться на основаше изъев. Писашя, хотя бы по видимости столь же твердое и ясное, какъ церковный монархъ **). Hin sch i us. Kr. III §§ 171, 144 v и 1 § 28; Kn вег. Die Entstehung· der konziliaren Theorie, R. Q. I Suppl. 1893: Wenck. Konrad von Gelnhausen, H. Z. LXXYI, 1896; Goller. Konig Sigismunds Kirchenpolitik (1404—1413); Monumenta conciliorum gene-ralium sec. XV, 2 Bde, 1857—1873; Hu bl er. Die Konstanzer Reformation und die Konkordate von 1418, 1867; Finke Forschungen, und Quellen zur Geschichte des Konstanzer Konzile, 1889, Acta con-cilii Constantiensis I, 1896; 1. К epp] er. Die l’olitik des .Kardinalskollegiums in Konstanz, Munst Diss. 1899; Tr u ttm an n. Das Konklave auf dem Konzil zu Konstanz, 1899; Bess. Die Annatenver-handlung der natio gallicana des Konstanzer Konzils, Z f. Kg. XXII,. 1901; Concilium Basiliense, Studien und Quellen, hrsg. v. Haller,. I-*-IY, 1896—1903; 0. Richter. Organisation und Geschaftsordnung des Basler Konzils, 1877; G. Voigt. Enea Silvio de’Piccolomini als Papst Pius II., 1856; Bressler. Die Stelung der deutschen Univer· sitaten zum Basler Konzil, 1885; Eubel. Die durch das Basler Konzil geschaffene Hierarchie, R. Q, XVI, 1902; P, V. Y a n u t e 11 i. II concilio di Firenze, 1899; Norden (29. 1). *) Вообще все реформац1онные соборы, поскольку ихъ постановлен являлись безъ участия оапъ или не были утверждены ваднимъ числомъ, до настоящаго времени кур!альной теорией не признаются въ качестве вселенскихъ. **) Главнымъ литературнымъ сторонникомъ папства былъ исаан-ск!й проповедцикъ Торквемада (Туррекремата) съ своей Summa de ecclesia et ejus auctoritate ок. 1450 г., тогда какъ соборную точку ар^шя пред-ставлялъ въ своей Goncordantia c&tholica Николай Кузанскгй, вврочемъ, въ последствш перешедш1й къ Евгендо IV съ отказонъ отъ своего ореж-няго взгляда. Оба они, между прочимъ, первые выразили сомнЪн(я относительно подлинности Псевдоисидора, но они не сделали изъ нихъ никакого вывода.