* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 90 — справедливымъ иричинамъ во всякое время взять привилле-пи обратно. Это побудило Kypiro со времени Целестина II л (1143 -44) вообще давать привиллепи только salva sedis apostolicae auctoritate, следовательно съ оговоркой возможности иного распоряжетя апостольскаго престола. Менее быстро развилась исключительная власть паны диспенсиро-вать отъ общаго права. Означая первоначально всякое воз- никновеше права, противоречащая общему правилу, dispen- /¦ satio нашла себе у Иво Шартрскаго больше внимашя, а благодаря Гращану—признание въ качестве института, стоя-щаго въ связи съ правомъ законодательства. Руфинъ первый назвалъ ее потомъ causalis derogatio, т. е. устранеше дей-ctbii'i правового положешя для отдЬльнаго случая. Теперь также прюбретаетъ почву подготовленное многочисленными запросами въ Римъ со второй половины XI в. воззрете, что только папа можетъ диспенсировать отъ общаго права и именно въ томъ объеме, въ какомъ онъ устанавливаетъ последнее; это воззрен1е, принятое Инноконпемъ III. вследств1е законодательной деятельности инишаторовъ собраний декреталовъ укрепилось настолько сильно, что право диспенсацш епископовъ и провиншальныхъ соборовъ оказалось теперь исключешемъ. Hi n sch iu s. Kr. Ill § 189 и, V; S с h e il r 1. Die Dispensationsbegriff des kanonischen Rechts, Z. f. Кг. XVII, 1882; St ie gier. Dispensation, Dispensationswesen u id Dispensationsrecht,1,1901;Tha-n e i\ Ueber Entstehung und Bedeutung der Formel salva apostolicae sedis auctoritate, Wiener Ak. S В LXXI, 1872. 2. Высшая судебная власть папы. Папа, не имея судьи надъ собой (papa a nemine judicatur, старинный пастулатъ, выставленный Гелааемъ I въ 493 г.—ерав. 1 Кор. 2, 15,—становится съ XII в. безспорно действую-щимъ правомъ), является высшимъ судьей всехъ своихъ под-данныхъ въ церкви (subditi), духовныхъ и м!рянъ, даже им-ператоровъ и королей. Онъ, вь частности, налагаетъ всюду экскоммуникащи, ему же резервирована абсолющя (разре-