* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 44 — Церковная реформа при Каролингахъ им-Ьеть целью не устранение права собственности на церкви, а включеше его въ подлежаццй возстановленда порядокъ. насколько это возмолсно. Обильное законодательство о праве собственности на церкви при-знаетъ это право принцитально и въ его практическихъ послйд-ствхяхъ (возможность передавать церкви и церковное имущество въ цЬломъ продажей, меной, дарешемъ; возможность свободно наследовать безъ делешя объекта; пользоваше выгодами отъ эксило-атацш; назначете духовенства) и хаопочетъ только оговорить наихудппя проявлены (дроблеше церковнаго имущества, чрезмерная погоня за доходами, назначете рабовъ въ качестве ду-ховныхъ должностныхъ лицъ и произвольное смещеше послед-нихъ) и некоторую высшую власть епископа (соглаае на замеще-Hie должности, право визитацш, посещете соборовъ и уплата сборовъ священникомъ прй церкви-собственности). Такимъ образомъ право собственности на церкви вводится во франкское церковное право, а благодаря римскому собору при Евгенш II 826 г. въ итальянское, и держится, несмотря на неоднократ-ныя нападки радикально-церковныхъ (псевдоисидоровскихъ) кру-говъ (соборъ въ Валепсш 855 г.), благодаря защите Гинкмара, архиепископа Реймсскаго (записка De ecclesiis et capellis ок. 860 г. для Карла Лысаго) и благодаря могуществу связан-ныхъ съ нимъ интересовъ. Теперь и епископатъ начинаетъ понимать последте и съ IX в. разсматриваетъ оставппяся ему церкви какъ собственность епископовъ. Право собственности на церкви проникаетъ даже въ ту часть Италш, которая осталась римской, и госаодствуетъ съ этого времени вполне на всемъ ЗападЬ, прежде всего въ низшихъ делешяхъ церкви отъ прихода вверхъ. О Гинкмаре Реймсскомъ: Noorden, 1863; Schrors, 1884; Collectio de ecclesiis изд. Gundlach’OMi въ Z. f. Kg. X, 1889* в y Gaudentius. Bibliotheca juridica II, 1892. 2. Монастырь-собственность. Въ составь монастыря (claustrum) также входить церковь (basilica, monasterium)