* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 20 — KucciiiHb (I)e institutis coenobiorum ок. 426 г.). а меровпнги и бургундские князья основывали многочисленные монастыри, по главнымъ образомь поел!; тою какъ оно достигло общаго уважешя благодаря личности Колумбана (Luxeuil. ??: 600 г.) и noc.it того какъ Беиедиктъ HypcificKIft далъ ему твердую органпзашю н практичешя цЪли (Правило для Monte Cassino ок. 530 г., съ 600 г. получившее широкое распространеше *). Вн1церковное происхождение монашества оказывало свое AiiiCTBie въ течете сто.тЬт!й; только къ концу этого нерюда· и въ сл'Ьдующемъ **) монашество получило большое значение въ церковномъ п церковно-юридическомъ отношепш. Пап-ск1я привиллепп монастырямъ для обезпечешя ихъ самостоятельности относительно епископа стали появляться съ VI в. L о e n i n g. Geschichte I 332 if.. II 364 ff.: Spr eitzenhofer. Die Entwicklung des alten Monchtums in Jtalien, 1894; Benedicti regula monachoriim, ed. ?? о e 1 f f 1 i n, 1895, къ сему Traube, Munchner Ak, А, XXI. 1898- а также Begulae Benedicti traditio, 1900: See* bass. Ueber Columbas Klosterregel, 1883; Malnory. Quid Luxo-vienses... ad ecclesiae profectum contulerunt, 1894: K. b\ ?? e i s s. Die kirchlichen Exemptionen der Kloster, 1893 § <). Существенным черты римстпо церковнаго права и время его господства. Едва ли можно достаточно оцЬнигь ыоралмшя и юрпдическ1я посл^дств1я того обстоятельства, что церковь вступила въ такой лпръ о въ такой Miponopa-докъ, гибель которыхъ вслЬдств^е внутренней гнилости был» недалека. Безь этого было бы невозможно пи высокое зна-чеше церкви съ опредЪляющимъ вл1яшемъ на продожптель-ную последующую эпоху ***), пн ея сформпроваше во всеоб- *) Монахи съ YI в. причисляются къ clcrici. **) Ирландско шотландское монашество въ его отношены къ церкви, не имеющее значения для общаго развитая, оставляется въ сторона. **¦·) 1оэннъ Златсустъ, ок. 400 г.: духовная власть выше свЪтской, кавъ душа выше тЪла—такъ уже Constit. apostol. (§ 2)—и какъ небо— земли; Август«нъ, ок. 426 г.: государство, будучи само по себъ отъ Д1авола и magnum latrociniuin, получаетъ право на существование только состоя въ служебномъ отношенж къ земной части civitas coelestis.