* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 4 — ОТДЪЛЪ ПЕРВЫЙ. ИСТОПЯ КШМИЕШГО ЦЕРНвВНАГв ЯРИВ». Глава I. Церковный порядокъ ранней хриспанской эпохи, связанный съ мисЫей (распространешемъ христианства). § 1 Начало церкви. Царство, для пришеств1я котораго жилъ, страдалъ и умеръ Спаситель, по Его собственному свидетельству (1оан. 18, 36), не огь MIpa сего. И гЬмъ не менее 1исусъ Христосъ знаменуетъ поворотный пунктъ HCTopia и для права. Его учеше дало толчекъ къ распаденш единаго досел^ порядка жизни: рядомъ съ государствомъ выступила церковь. Нагnack. Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten, 1902; Weizsacker. Das apostolische Zeitalter, 3 Aufl.r 1901; Lech le r. Das apostolische und nachapostolische Zeitalter, 3 Aufl., 1885; Sohm. Kr. I §§ 2—7;Heinrici. Urchristentum, 1902; Kohler. Die Entstehung des Problems Staat und Kirche, 1903. Конечно, еще не въ виде 1ерусалимской общины. Правда, ея члены тесно объединялись (Деян. гл. 21) подъ руковод-ствомъ 1акива, брата Господня, не безъ особыхъ установлен^ («семь» Д'Ьян, гл. 6). Но они не отделялись отъ закона и общества 1удеевъ такъ же, какъ и остальные веруюгще во Христа въ 1удейской стране (сами себя приблизительно до 150 г. называли «святыми»). 1ерусалвмская община до ея ранней гибели (выселеше въ Пеллу ок, 68 г.) всегда была общиной духовной, Schiirer. Geschichte des judischen Volks im Zeitalter Christi, 3 Aufl. 3 Bde. 1896 сл.: 0. Holtzmann. Das Ende des judischen Staatswesens und die Entstehung des Christentums, 1888 (Onken, A. G.); Ermoni. Les eglises de Palestine aux deux premiers siecles. R. h. e. П, 1901.