* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 2* — НРАЗДНЫЙ, uh щ при. 1. о ¦*- CTt: не занятый п<Миц пуст«Л}2. лиц*: яе зиятиХ n lanrntm, иаходящШся безъ д1п{ 3· л*ннвый, бездельный; 4. о времени; досужный, свободным отъ дЪлъ; 8. непскюцШ хорошего употребления, вапр. слово. = 4. Церк. праздны!, Бог. prazdny, Сло. prazdni, Rpo. prazen, Вянд. я Кра. prasen, Серб. Прядая, Сла. Боен. Ш Par. prazaft; ВЛУз. profny, НЛуэ. profni, ЛРус. парожяШ, Пол. prozny, * prazen;2. (Церк. Бог, стар, я ВЛуа.). Болг« цраадяцй я прааный; 4. (Вянд.); & (ВЛуз. я Пол.).—§. (Болг. я ВЛуа.) яе шгЪющШ ничего. ' ПРАХЪ, прост. порога, е. я» 4. пшц % ворохъ а удобяо воагаряюиййея составь язь с*ры, селитры я мелко4 ястертаго угля, елужапцй для заряда огнестр’Ъльныхъ оружИ. = 4. Церк. я Болг. прахъ, Сла. Боен. Par. Кро. Кро. и Вянд. ргаЬ, Даля. ргааЬ, Бог. и Сю. ргасЬ, Ши. ВЛуз. ж ВЛуа ргосЬ, Серб. ярА$ % (Par. Вянд. Бог. Пол. ВЛуа» и Серб.).—§. ЛРус. пбрисц ничто» ничтожная вещь. Ц 4. Санскр. партац ВМолд. прлф и прдь ; 2. Лит. рагаказ, Сам. parakas. ттАгь, н. npbno, гл. ер. стар, до- ] брожедагельствовать быть раешмо-жецу къ кому. Цая1ге яя вс*иъ сердцемъ. Кнб. 94. ев» ИГР· IV, пр. 402. = ЛРус. пр)яць, я. пр!яю, Пол.*рггу1ас И przyiaiac, н. przyiate, Сло. ????,?. pregerti, ВЛуз. pfcheci, я. pfcheju, Бог. prjti, я. pregi. — $. а. (Бог. и Сло.), любить, laop. ва mi prege; б. (Сла и Бог.), aejm съ удовольствием*; в. Серб. BfEjaiHr (Бог. и Сло.) нравиться, или находить въ чеиь удовольствие; напр Серб, не npuja му шжо jede, ему не нравится эта пища; Бог. to mi pregi, это Mai нравятся. Оттуда происходить СЛОВО: + ПР1Йтель, с. и. доброжелатель ; тотъ, кто оказываеть взаимную у- слугу.' = Волг. пр1ятель, Серб. прн]атеоь, при-j^K, Сла. Кро. и Кра. priatel^ Боев. Я Par. priategl, Далм. priately, ЛРус. врняцкА, Сю. НЛуз. pfchija- fchel, ВЛуа. pfchecieL БЬг. ptjtel, Вкнд. peijatel. II Санскр. пргяу любезный, отъ п/нц любить; ВМолд. 4 при, доброжелательствовать, оттуда: пр'штн я npitrm, пр1ятель; Гото, frijon, Hta* * vryoo, любить ; оттуда: Freund» пр!ятель; Готе, friatwa, любовь; Шв. friar е, любовяигц Исл. Ггеуа, богшик цясош я любви у лаклииковъ. Примпташе. Въ РеИмвою Леююгк слово ярдом» во отличается отъ другого подобного слова пршлдо, кого· рое происходить отъ корня иму. Во ие смотря на однозвучность этихъ словъ, они совершенно разнятся одно отъ другого: первое есть глаголь среднШ, шгкющШ въ настоящемъ времени прЫю, а поелЬдиШ принадг лежнтъ къ числу дъйствигельныхъ глаголовъ и въ настоященъ времени нм^етъ пргемлю, подобно другинъ глаголамъ, которые сродны съ нннъ по корню, именно: внемлю, взеилю нэъеялю, ваеклю я проч. Посему къ яорво прии*» слОДгетъ отнееть слова: пр1ятель, щнязнь и друг1я подобия, которыя въ Рейдовонъ Лексикон* числятся Вежду производными корня иму. Между ними по-гНцеио слово * иопрдет», которому неправильно приписано значеше: доставить энахФмся*еЬу еелаят* дружбою, тогда яакь оно означаетъ: мели» кому прими* пллряспоюссн-наир. Володняиръ посла къ Блуду воевод* Ярополчю, съ лсстйо г лапая: попр1лйии;аще убью брата