* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
265 Клотильда.—Клюни и клюнжсная конгрегация. 266 Клотильда t 545 г. gm. „Хлотильда“. Клюни и клюншская конгрегация. Клюни—древни! французсий монастырь въ дхоцез'Ь Макона, въ Верхней Бургундии. Онъ осиованъ былъ 11 сентября 910 года гордо-гомъ Вильгельмомъ Аквитанскимъ. Учрежде-ше этого монастыря стоитъ въ связи съ об-общимъ подъемомъ монашескаго духа во Францш въ началй Х-го столе™. Въ предшествовавши! вйкъ монашество вместе со всей Францией переживало уиадокъ: набегами нормановъ. венгровъ и сарацинъ мно-rie монастыри были разрушены, монахи разбегались и покидали свое зваше, а въ уце-левтихъ монастыряхъ уставы монашеской жизни находились въ полномъ пренебреженш. Когда Франщя стала успокаиваться отъ этихъ смутъ, тогда при возрождении французской культуры начала возрождаться и монашеская жизнь. Французское дворянство энергично взялось за возстановлеше старыхъ и учреждеше новыхъ монастырей; въ самомъ монашестве явилось стремлеше возстановить во всей строгости древшй бенедиктнншй уставъ. Носителемъ этой идеи явилось вновь учрежденное Клюшйское аббатство. Папство, умевшее брать къ себе на службу всякую вновь нарождавшуюся силу, тотчасъ же связало свои интересы съ интересами названная аббатства. Въ данной монастырской учредительной грамоте оно ставило его подъ непосредственное покровительство престола Ап. Петра и Павла, каковое покровительство обезпечивало монастырю свободное избраше аббата по Бенедиктинскому уставу и независимость отъ светской и епископской власти. Покровительствуемое папами. —· клюшйское аббатство реформировало по своему образцу рядъ монастырей во Францш и Нталш и, соедпнивъ ихъ подъ своей властно, образовало конгрегащю. Первымъ аббатомъ Клюншская монастыря былъ бургундсцъ Бернонъ. Установленный имъ въ Клюни строй монастырской жизни былъ осуществлетем* древняго бенедиктинская устава (Бенедикта Нурййская; см. „ЭнцУи, 378—380, 388—390) съ до-полнешемъ къ нему правилъ Бенидикта Ашанскаго [см. „Энц.“ И, 380—>382], утвержденныхъ на Ахенском* соборе 817 года (Sackur. I, 61). Прежде всего монахи давали отречеше от* частной собственности, запрещалось употреблеше мяса въ пищу. загЬм* ихъ обязанностью было молчание: для сношешя монаховъ между собою создавался особый язык* знаковъ, пригодный на все случаи монастырской жизни. ПЬше исалмовъ и чтеше Свящ. Пис-ашя поощрялось и требовалось безусловное повиновение аббату. Въ годъ смерти Вернона подъ его управлением* было всего шесть монастырей. Задача образовать конгрегацио реформированных* по Бенедиктинскому уставу монастырей для его преемниковъ стояла во всей своей величине. Избранный после Бернона аббатомъ монастыря Одонъ, человекъ энергичный, редкихъ умертвенныхъ дарований и широкая по тому времени образовашя (см. „Энцикл. сл.“ Брокгауза XLII. 157), много сделалъ для осуществлешя этой задачи. Опираясь на при-вилеию папы 1оанна XI [см. „Энц.“ VII, 66] отъ 931 года (Ja® 3586). онъ прсдпринялъ широкую реформу монастырей. Папская при-вилеия позволила ему (вопреки древнему церковному правилу) объединить подъ сво-имъ управлением* большее количество монастырей и зачислять въ составъ Клюшйекой братш монаховъ изъ другихъ не реформированных* еще монастырей. Благодаря этому, ему удалось вернуть къ регулярной монашеской жизни многочисленные монастыри южной и северной Францш. Однако весьма мнопе изъ реформированных* и вновь осно-вапныхъ монастырей оставались независимыми отъ Клюни; некоторые изъ нихъ, какъ, напр., монастырь св. Бенедикта на Луаре во Флери, владевппй останками Бенедикта Нурс1йскаго, стремились даже сделаться само-стоятельнымъ реформащоннымъ центром*. При содействии папы Льва VII Одонъ ре-формировалъ рядъ римскихъ аббатствъ и итальянскихъ монастырей (нанр.. Субгако, Монте-Кассино); въ Риме онъ основалъ мо пастырь св, Mapin въ римскомъ квартале аббатства Клюньи. Когда въ 941 году Одонъ умеръ въ Туре, клюншская реформа была распространена во всей Францш, а въ Ита-лш дошла до самая Палермо. Престарелый преемник* Одона Аймаръ бережливостью скопил* болышя богатства въ Клюни и въ 954 году отказался отъ должности по слепоте. Па его место былъ избрапъ происходивши! изъ знатной и богатой фамилш Май-ола, который получилъ зваше коадъютора. Въ это время в* Клюни числилось 160 монаховъ. Число филиальных* монастырей было