* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

213 Клиники.—Клинопись ил соборъ 315 г. (въ правиле 12) объявнлъ клиниковъ непригодными для прохождешя священных* должностей [„не можетъ произведет» быти во пресвитера“], потому что Bipa ихъ вытекает* не „отъ произволешя, но отъ нужды“; истшочеше возможно только „ради скудости в* людях* достойных*“ [см. „Правила св. поместных* соборов* с* толко-вашями“, вып. 1-й, Москва 1880, стр. 95 сл., где и толкования Зонары, Аристина. Валъ-самона и Славянской кормчей]. Литература. [См. F. Lichtenberg, Encyclopedie III, p. 231. W. Smith and S. Ghee-tham, A Dictionary of Christian Archeology И подъ словомъ „Unction“ и „Visitation“. Herzog ¦ Hauck, RE. IY, S. 180— 181. Wetzer und Welte, Kirchenlexikon III, Sp. 553—554. F. X. Kram, Real-Encyclopa-die der christli hen Altertliiimer I, S. 302— 303. Prof. Michael Buehbergcr, Kirchliches Handlexicon I, Munchen 1907, Sp. 953— 954]. Свящ. H. В II—въ Клинописьиликлинообразное письмо— письмо, бывшее в* употребленш у древних* обитателей долины Тигра и Евфрата, распространившееся, с* течешемъ времени, по всей передней Азш и отчасти въ Африке. Изобретете клинописи, по господствующему в* науке ???,????, принадлежит* перво-начальным* обитателямъ Турана и Халдеи— аккад]йдам* или сумерйцамъ. (Отъ нихъ клинописное письмо перешло къ вавилонамъ, ассириянам*, персам*, эламптянамъ, каиадо-шйцамъ, армянам* и проникло даже в* Егииетъ. Свое назваше письмо получило отъ формы знаков* его, представляющих* подобие клпна или наконечника стрелы. Но .клинообразная форма письма не ет первичная. В* своем* первоначальном* виде, как* показывают* н?которыя архаическая надписи, клинописное письмо было подобно древне-египетскому и имело характеръ идеографический, состояло въ воспроизведет!! (посредством* прямых* черточек*) самого предмета, который нужно было изобразить, если вещи, которыя представляютъ наибольшее сходство съ отвлеченным* понятом*, нуждались въ передаче. Съ течешемъ времени изъ письма идеографическая образовалось клинописное; сохранившаяся от* разных* времен* надписи наглядно показывают* этот* постепенный переход* от* древней I клинообразное письмо. 214 формы к* новой. Но следы первоначальная идеографизма сохранилась и въ позднейшей клинописи: именно, некоторый слова (напр.) солнце, звезда, рыба, рука и въ позднейшее время продолжали изображаться знаками соответствующими обозначаемым'!, ими предметамъ. И вообще въ позднейшее время, когда письмо стало силлабическимъ, мнопе знаки читали то идеографически, то силлабически. Напр., известныя группы знаковъ читались как* ilu (богъ). abu (отец*), но эти же группы знаков* имели и значеше слогов* и тогда читались, как* an, at. Пршнедние в* Месопотамш семиты, заимствовав* у сумеро-аккадшцев* клинописное письмо, хотя силлабическое ироизношеше знаковъ оставили прежнее, но идеографическое значеше перевели на свой семитскш язык*. Так*, известная группа знаковъ у аккадш-цевъ, говоривших* иокушптски, читалась аппа, а какъ слогь — произносилась ап; семпты, усвоив* клинопись, удержали силлабическое значеше этой группы знаков*— ап, но идеографически стали читать т) же группу знаковъ shamu (небо), переведя кушитское аппа на свой языкъ. Подобнымъ образом*, напр., группа знаковъ, произносившаяся у суммершцев* г (домъ), стала у семптовъ произноситься bitu (домъ), но, как* слог*, удержало свое древнее зпачен1е г. Число клинописных* знаков*, уиотребляемыхъ в* вавилоно-ассщмйскомъ письме, простирается до 300, при чем* въ зависимости от* времени и места происхождешя они имеют* различное начерташе. Главную особенность вавилоно-ассиршская клинообразная письма, являющуюся причиной труд- « ностп его чтешя, составляет* иолифониче-ск1й его характер*. Один* и тот* же знак* обозначал*, напр., пошшя „страна“, „гора“, „восток*“, „завоевывать“, „восходить“, пли читался идеографически: ш?(день), &аг(раз-свйтать), lach (светит*). Соответственно этому, один* и тот* же знак* не редко имеет* и различное значеше силлабическое.— произносится: ud, par. har сохраняя, при этом*, и значешя идеограмматичесшя (shamshu иши) В* VI в. до р. Хр. вавилоно-ассиршское клинописное письмо было усовершенствовано персами. Усвоив* изъ четырехъ основных* знаков* ассиро-вавилонская письма только два—клинъ и уголь, персы составили из*