* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

~ Кле рикальныя партЫ.—Клермонъ. 62 были также надежными консерваторами и легитимистами; наоборотъ, въ современной республиканской Францш, ведущей борьбу ?ъ католическими коигрегащями, клерикальная napTIH представляетъ самый опасный, боевой элементъ, не такъ давно восторже-ствовавиий победу даже надъ своимъ зл^й-шимъ врагомъ — министромъ-президентомъ Комбомъ. Можно отметить еще, въ качестве об-щаго явления, что со второй половины XIX ст. клерикальный партш стали обнаруживать стремлеше къ соединена съ со-щалистяческимп и сощалъ-демократпческими партиями, чтобы такимь путемъ лучше обез-, печать свои обоюдные интересы и составить более внушительную оапозпщю буржуазш. Движете это, известное подъ именемъ „ка-толическаго сощализма“, югЬетъ уже свою историю и свою обширную литературу. Литература. Одна изъ лучших ь, художе-«твенныхъ характеристикъ клерикализма дана Достоевскимъ въ „Вратьяхъ Карамазо-выхъи(Гл. „Велишй Инквизиторъ“). См. также Хомяковъ, Со чине Hin II т. и Егт (ныугЬ apxien.) Антоны ^ХраповицкЩ Полное собрате сочиыешй II (Казань 1900 г.). О кле-рикальныхъ парпяхъ—въ общепстор. кур-сахъ Водовозова. Еартева. Сепьобоса. Эндръ-юса и др. О католлч. сошализм'Ь—iVltti, Le Socialisme katholiqiie, Paris 1894. [См. еще и ниже статью „Клиръ“. The Catholic Encyclopedia .IV, p. 49]. *4.. Tloh'poech'iiI Клермонъ и клермонше соборы. Клермонъ—главный городъ Французскаго департамента Июи-де-Домъ, красиво расаоложенъ на высокпхъ борегахъ двухъ ручьевъ, впа-дающихъ въ Алье. Жителей более 50 ты-«ячъ; развитая промышленная жизнь; Уни-верситетъ. Hciopia Клермона начинается съ весьма древнихь временъ. Онъ основанъ былъ,—полагаготъ, — во время господства римлянъ въ Галлш и у иихъ носплъ наава-нхе Augustonoinetiim. О римскомъ происхож-деши города свидетельствуюсь его древня постройки, напр., водопровода ЗагЬмъ Клер-монъ былъ столицею аверновъ. Въ эпоху великаго переселения народовъ, въ разныя времена, Клермонъ подвергался нападешямъ готовъ, алановъ, вандаловъ и въ 976 г. былъ разрушенъ норманнами. Людовикъ XIII соединилъ Клермонъ съ отстоящимъ отъ него почти на два километра (не много менее 2-хъ верстъ) Монтъ-Ферраномъ; съ тЬхъ поръ городъ получилъ назваше Клермонъ-Ферранъ. Первыя семена Евангелия здесь были брошены Австремошемъ, который былъ посланъ въ Галл1Ю при императоре Де^е и сделался первымъ епископомъ (Arbellof\ Observations crit. sur la legende de S. Austremonie, Tours 1871), После него епископъ Иллид1й съ 370 по 387 г., своей святой жизнш и своими чудесами достшъ такой известности, что импе-раторъ Максимъ прпшелъ къ немувъ.Триръ, чтобы онъ исцелплъ его страдающую припадками беснования дочь. Въ названном^ въ честь Иллид1я аббатстве S, АИуге, въ предместье Клермона, сохраняются его останки. Его преемникъ Непошнъ достигъ большой известности, благодаря следующему событию. На пути изъ Трира въ Испанно за-болелъ некхй Артеми! и долженъ былъ по дороге остановиться. Когда его нашелъ Не-иошнъ и совершилъ надь нимъ елеосвя-щеше, больной чудеснымъ образомъ получилъ полное выздоровлеше. Артемхй отрекся отъ Mipa и достигъ такой святости, что по смерти Непотна въ 388 г. былъ избран!, его преемнпкомъ. Изъ более позднпхъ епи-скоповъ Клермона известны: Вильгельмъ-де-Пратъ (1529—1560 г.г.), основавшш колле rin „Клермонъ“ въ Париже и въ са· момъ Клермоне две ооширныя коллегш и госпиталь. Затемь Людвигъ д’Эштайндъ, который въ 1651 г. учредилъ въ Клермоне „большую семинарт ‘ и въ 1651 г. семп-Hapifo трирскую; далее Масильенъ (1717— 1742 г.г.), прославивпийся какъ ораторъ; наконецъ, Францъ Вональ, назначенный вь 1776 г. и изгнанный во время рсволюцш, когда (въ 1796 г.) аббатство было разгромлено и церковь разрушена; умеръ 3-го сентября 1800 г. въ Мюнхене. Нынешшй, сто второй по счету, епископъ Клермона— 1оаннъ Боверъ родился въ 1829 г., на клермонскую каеедру вступилъ 24 декабря 1879 г. Въ его округе числится 53 па-сторатствъ, 441 викар5свъ, 580.000 прихо-жанъ. Въ самомъ Клермоне много учреждений отъ разныхъ монашескпхъ орденовъ и конгрегащй не только мужскихъ, но и жен-скихъ. Между иоследпими наиболее многочисленный монастырь „Добраго Пастыря“. Клсрмонскге соборы. Первый Клермон-