* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Гавртилъ—Гаманъ 49 нят!б, коему не соответствует* реальность; йто есть, сверхъ того, отрицательное понятие, заключающее въ себе указание, что хы должны мыслить абсолютное течете Еремени какъ ороцессъ без* начала и безъ конца. Представить себе безконемпость времени или В. человекъ не можетъ, но и обрат-taro объ также не въ систоянш представить себе. В, есть, сверхъ того, признакъ всего изъятаго изъ времени, т.-е. безусловная, напр. Бога. Человекъ одаряогь и душу В., считая душу безсмертною. Некоторые философы приписывали В. Mipy (Аристотель), или вселенной (Б$уно), или матерш. или тому, что имеетъ абсолютную ценность (Л отце). г. Гавр1ЕГЛЪ архимандрит* (1795— ! 1868)—профессор* казанснаго универси- ' тета, авторъ «Исторш философш» (6 ча- ¦ стей, Казань, 1839—40), замечательной! т$мъ, что 6-й томъ посвященъ изложешю | русской философии. I Гале (Теофилъ, 1628—1678)—англШ-1 шй теолог*. Написалъ с The court of the ' gentils or-a discource touching the origi-' nal of human literature, both philologie and ' philosophie, from the scriptures and Je- j mis church» (1669—1677), въ которой онъ ' доказывает*, что человеческая мудрость есть только отражение исходящая оть Бога света, давшаго естественный закон*, затемненный затем* грехом*, но вновь просветленный черезъ откровеше. Галенъ (Клавой, 131—200), родился въ Пергаме (Мидш), где сначала изучал* философш, а затем* занялся медициной. для изучения которой ездил* въ Смирну, Коринеъ, Палестину и Александра»; был* врачемъ Лущя Вера, Марка Аврел1я п Коммода. Больше известен* какъ медик*, счвтавлййся авторитетом* для всех* медицинских* школ* до Пара-цельза Въ с.поюъ философских* воззр4-шях* Г. является эклектиком*, державшимся основ* перипатетической философа; его логическое учете представляет* середину между учешемъ Аристотеля и позднейшим* синкретизмом*. В* формальной логике большую роль играет* галеновская или четвертая фигура силлогизма. Г. написалъ до 300 сочинешй, изъ которых* до насъ дошла только Филесофсшй словарь. часть. Самое полное издаше его сочинешй сделано Кюном* (ЛеЙпцигъ, 182 L—33). Галичъ (Александр* Иванович*, 1783—1848)—профессоръ спб. университета, удален* изъ университета попечителем* Рунячем*. Г. былъ последователем* Шеллинга. Сочиненхя его «Истор1я философских* систем*» и «Опыт* науки изящная» (СПБ., 1825). Галлюдинад1и — обман* чувств*, когда галлюцинируюшдй принимает* ре-продуктируемыя им* представлешя за чувственныя воспрдяия, тогда как* в* действительности внешнее раздражеше отсутствует*; оне вызываются усилением* интенсивностн ощущешй вследств1в центральной гиперэстезш. Ср.: Brierre de Boismont, «Des Hallucinations». Paris. 1862; КандинстЙ, «О псевдогаллюцинащяхъ». СПБ., 1890. Галуппи (Паскаль, 1770 — 1846) — главное его сочинеше «Saggio ulosofico sulla critica della conoscenza» (6 т., 1819— 1832), въ которомъ Г. старается решить вопросы: «могули я что-нибудь знать?» п «что я могу знать?», причем*, стараясь обойти сенсуализм* Кондильяка, онъ приходит* к* психологическому реализму въ духе Канта. Гаманъ (1оганн*-Георгъ, 1730—88).— Фплософстя произведет Г. представляют* мелшя статьи и заметки, «ле-туч1е листки». Въ них* Г. является противником* современная ему школьная рационализма и догматизма и защитником* живой веры. Г. не выработал* философ- 4