* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

BliKAPIATb ЧУВСТВЪ—ВИЛЬГЕЛЬМЪ Окка^гскхй 37 Самый знаменитый византайсодй фило-софъ—Михаилъ Пселлъ (1018--1078). Уче-никъ 1оанна Ксифплина, Пселлъ занимался адвокатурою, потомъ былъ судьею п пм-ператорскимъ секретаремъ. далее про-фессоромъ филоеофш въ открытой иип. Константиномъ Мономахомъ акадеши; однако, Пселлъ вновь былъ иризванъ ко двору, где занималъ высдня должности; въ 1054 г. онъ принялъ монашество и изме-нилъ имя Константина на Михаила; очень недолго прожилъ Пселлъ въ монастыре и вернулся ко двору, где при императоре Исааке Комнене п следующлхъ за нимъ занималъ высоюя должности; былъ даже иервымъ минястромъ. М. Пселлъ жилъ и действовалъ въ самый мрачный перюдъви-иантШскойисторш, и деятельность Пселла какъ политика отнюдь не вызываетъ уважения. Научная деятельность Пселла очень обширна; идёаломъ ему служить Платонъ. Пселлъ писалъ дочти по всймъ отраслямъ знашя. Йзъ философскихъ сочиненШ замечательны комментарии на Аристотеля, трактать о демонахъ у древнпхъ гре-ковъ. о психологш Платона и т. д. Нельзя съ точностью сказать, принадлежать ли учебникъ логики, переводъ съ котораго сделанъ на латинсшй языкъ Петромъ Лои-бардскимъ, действительно Пселлу. Последователь М. Пселла былъ 1оаннъ Яталъ, комментировавпий Аристотеля, Платона и новоплатониковъ. Его сочинения и до настоящаго времени не изданы л хранятся въ рукописяхъ. Никифоръ Блеммидъ род. въ 1197 г. въ Константинополе, былъ учителемъ императора веодора Ласкариса; впоследствш основалъ въ Ефесе монастырь. Умеръ въ 1272 г. Никифоръ Блеммидъ написалъ учебникъ логики и физики, чрезвычайно распространенный въ свое время. О В, филоеофш см* KrumDacher, «Geschichte des bysantinischen Literatur» (1897); по логике см. Prantl, «Geschichte d. Logik im Abendlande»; P. Безобразовъ, «Михаилъ Пселлъ* (Москва, 1900); Ска-балановичъ, «Византийское государство и церковь въ ХП в.» (СПБ., 1884); ?. Успен-сшй, «Богословское и философское движете въ Византш XI и XII века» (сЖ. М. Н. Пр.», 1891). Викар1атъ чуветвъ обозначаетъ замещаем ость ощущетй, т.-е. замену одной категории ощущешй, слабо развнтыхъ, другой категорией. Такъ. осязан ?? замещает ] зреше, наир, у слепорожденных!, слухъ точно также бываетъ у близорукихъ сильно развитым ъ. * Вико ( Джованни Баттиста, 1688—1744) родоначальник филоеофш истории, утвер-ждавш!Й, что въ жизни народовъ проявляются ooiuie законы; всеобщая история представляетъ собою вечный круговорота однпхъ и т^хъ же явлешй. Его теория npiобрела всеобщее ирцзнаше лишь после 1822 г., когда вышелъ нёмецшЙ ие-реводъ его главцаго сочинешя: «Principii della scienza nuova inforno alla commune nature delle nazionb (1726). Вильгельмъ изъ Ламарра — фран-цисканскШ монахъХШ в., написалъ «Сог-rectorium fratris Thomae», направленное протпвъ учешя 0омы Аквината. Эта книга утеряна; имеются только вроегран-нмя выписки изъ нея въ «Defensorium. seu Correctorium» (1516), приписываемой Io-анну-младшелу Парижскому. Вильгельмъ «за Конша (f 1155) Ёодплся въ Нормандии, преподавалъ въ [ариже. Последователь Платона, Ш1ровую душу котораго отожествлялъ съ Духомъ Святымъ. Его сочинешя частью утеряны, сохранившаяся представляютъ большую редкость. Вильгельмъ изъ Шампо (1070 — 1121)—основатель знаменитой монастырской школы Сенъ-Викторъ (1113), учитель Абелара. Вильгельмъ Овернскгй (f 1249) — французешй свободомысляшдй богословъ и философъ. Самое известное его сочи-неше «De universo». Полное собраше его сочяяешй появилось впервые въ 1496 г. въ Нюрнберге. Вильгельмъ Оккамстй (умеръ около 1350 г.) — главный представитель номинализма и глава терминизма, такъ какъ онъ учитъ, что логика имеетъ дело только со знаками (termini), и различаетъ въ образованш познашя двоякаго рода термины: естественные непроизвольные знаки (signa) или следы (vestigia) дал-ныхъ внешняго и внутренняго оп^товъ въ познающемъ и произвольныя обозначения предметовъ (nomina, voces). В. 0. вы-