* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
80 Бональдъ—Бруно сочинение В. «De septum iUuerii,usaeter-mtati,s->. О немъ см. Werner, '.Ueber d. Psychologie und Erkennm iss lehre des h. Bo-naventur» (1S76). Вональдъ (Луи, внконть де, 1753— 1840) — основатель традиционализма во Францзц; о вемъсл. Ferraz, cLe Traditionalisme en France auXIXsiecles- (П., 18S0). Борда-Демуленть (1798—1S59). — Главное его сочинение касается jicxopin философии Декарта. Фплософ1Я самого Б.-Демулена представляетъ своеобразное сочетало элементовъ Платова, Декарта и хряст! анства. Боековичъ (1711—1787 ) — профес-соръ математики въ коллегии пъ Риме; наппсалъ замечательны« нзследовашя до астрономш и нисколько философскпхъ трактатовъ; изъ нихъ наиболее замечательный cTheoria philosophiae naturalis re-ducia ad unicam ledern virium in natura existentium» (1758). Въ иеторш атомистики онъ пзв^стенъ своимъ воззрешемъ на атомы, какъ на непротяженные центры, въ которыхъ развивается репульсивная сила. Онъ подготовила динамическое пред-ставлете о матерш, высказанное впослед-ствш Кантомъ. Боетре мъ сХристофоръ-Яковъ 1797— I860) — проф. въ Упсалё, наиболее крупный шведскШ фплософъ, писавшШ *въ духе, враждебномъ Гегелю, господствовавшему въ то время философу. Точка зрешя К—идеализмъ, проникнутый мистическими ???'??????????. * Боэц1й (Машпй Торкватъ Северпнъ, ок. 470-025)—фплоеофъ и государственный деятель при короле остготовъ Теодорнке; казненъ вслед CTBie обвннешя въ государственной измене. Б.перевелъ па латпнстй языкъ логичестя проязведетя Аристотеля и некоторые ксмментарш на него, а также некоторые математические труды древнихъ. Наиболее известно произведете В., написанное имъ въ темнице, с De consolationo р1и1а8ор1]1са>;онопереводилось неоднократно на bci языки. Основная мысль сочпнешя Б.—оптимистическая; все, что случается въ земной жизни съ человекомъ, служить ему на пользу. Воззрешя Б. въ существен-номъ сходятся съ платоновскими; въ эти-?? заметны следы стонцизма. См! iiitzsch, «Das System des Boetius» (18?0> Bpayirb (Оома, 1778—1820)—ученикъ : Дэгальта Стюарта п его заместитель въ Эдинбургскомъ университете, представитель шотландской философ]и, главныя его заслуги въ области психологш; онъ изучалъ : явзешя психической жизни, главнымъ об-¦разомъ, съ точки зрешя ассощащонныхъ иродессовъ. Главное его сочинение cLectu-! res on the philosophy of human mind», , 0 немъ см. ТроицкШ М.. «Немецкая пси-?? л опя», томъ 1-ый. Брахма—встречается въ «Ригведе» въ смысла: поклоиете, вера, молитва; зат?мъ В. стало употребляться для обозначешя жречеекихъ обязанностей. Только позднее подъ Брахмой стали подразумевать высшее существо, но такое монотеистическое представ леше сохранилось недолго, и въ по-эмахъ сМагабгарата» п сРамаяна» на ряду . съ ГфахмоЙ стоятъ Сива и Вишну. Брахма, Сива и Вишну олпцетворяютъ три стороны деятельности божества: твореше,.сохранен ie и разрушеше. См. Вартъ, «Религия Индшк * БрукерЪ (Яковъ, 1696—1770) напи-салъ обширную исторш философш «Histo-riacriticaphilosophiae a mundi mcnnabilis ad nostram usque aetatem deducta» (5 том.). Точка зрешя въ сочинении Б. вольфов-ская. Сокращеше, изъ этого многотомнаго сочинен 1я долгое время служило учебником*, между прочимъ, переведено и на руссшй языкъ: Б.. «Критическая история философ!»·) (Москва, 17SS). Бруно (Джордано, 1548—1600) — знаменитый птальянсшй философъ. Сначала доминпканецъ: бежалъ въ Женеву, где, по всей вероятности, перешелъвъ реформатство, потомъ чпталъ лекцш въ Тулузе и Париже. Жилъ въ Лондоне въ то время, когда тамъ действовали Шекспиръ и Бэконъ, по-тоыъ вернулся въ Парижъ, странствовалъ по Гермяшп; вернулся въ Венецш, где былъ преданъ своимъ ученикомъ II. Мо-чевпго; S летъ просиделъ въ тюрьме ин-квизищи и умеръ на костре. Сочпнешя его написаны на латинскомъ и италпанскомъ языкахъ, частью стихами, частью прозою. Философия В,—пантеизмъ. Две идеи особенно занимали его: безконечность м^ровъ и гелиоцентрическое М1ровоззреше Коперника. Б. увлекался и искусствомъ Лулл1*я, ; т.-е. попыткою изъ конструкцш поняты