* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
697 ОПР OUP 698 — отдельно, особо: — ТЬхъ соудити еппоу опроче ми-рянъ. Церк. уст. Яр. (Сбор. Кирил. Бгьлоз. XV в.). — см. опрись, оприсьнь, опричь, опришь. опрочыгыи — отдельный, особый: — И гонебныи лт^съ, и пасти, и где ни есть ихъ отчине онрочнеи, и озеро, и ловища. Отводн. Ковал, мои. ок. 1400 и А за-водъ той опрочнеи земле отъ Тихвине реке по ручей. т. ж. — Ср. опроченьнъги: — А вел^ти писати кабалы порознь, отцу опроченнан кабала, а сыну опро-ченная кабала. Боярск. приг. 1606 г. 7 янв. олр®лювод®мти = опрфлюводфати, опрфлю-водвю — осквернить: — Каи бо польза есть тело девьствьно съблюдъши, а дшк пр-Ьслоушании бесомъ опр'Ьлюбод'Ьати (ро^еиеадоа). Панд. Ант. XI в. 87 (Амф.). опрвсьнъкъ = опрвснокъ — опр^снокг, пресный хл^бъ: — Створи има пиръ и опр-Ьснокы (а^иаои;)-Быт. XIX. 3 по сп. XIV в. Пленица опр-Ьснокъ (а?у-?amv). Числ. VI. 15 по сп. XIV в. Опр-Ьснъкът съ горь-чицами едлчце (с^ирм). Тр. Наз. XI в. 343. Не опреснока бо Гь" нагаь вземь в таиноую вечерю. Никиф. м. на JIam. Свершени бо моужи хл'Ьбъ идать, ико свершено, малыа дети, несвершеныа, опресноки идать. т. ж. — опр-Ьснокъ ЕврейскШ, пасхальный хлйбъ у 1удеевъ: — Дьнии семь да гбсте опр,6снъкъ1 съ жлътеницами. Изб. 1073 г. 196. Ли прииметь отъ нихъ (1удеевъ) праздьника ихъ почьсть, ико се опреснъкъ, ли что таково (аСи|ла). Ефр. крм. Апл. 70. Никъто же. . . Июд,Ьискъ1Ихъ опрЬснъкъ да исть (a^upLoc). т. ж. Трул. 11. Егдаже Хс* вечерю створи, тогда ишр-Ьснокъ не бдше, во времл бо нарочито иипр-Ьсноцы бывахоу, то есть времА пасхи Жидовскыа. Никиф. м. на Лат. Не см'Ьашеть бо творити никто же ишр-Ьснокъ преже празника, аще востроублхоу жерци и1, т. ж. Не по-добакть оу Жидовъ опр-Ьснъкъ възимати. Уст. крм. 1о. Схол. л. 35. — Опр^сноци — праздникъ пасхи у 1удеевъ: — Въ пьрвъш же дьнь опреснъкъ при-стлниша оученици къ й!сови (т5) 81 тсршту) tmv о?и- Же. XXVI. 17. Остр. ев. — облатка, круглый листокъ изъ нр-Ьснаго теста, изображающей т-Ьло Христово (Св. Дары) въ Римско-католи-ческомъ богослуженш: — Служать бо опресноки, рекше онлатки. Пов. вр. л. 6494 г. (Латина) опресноки служатъ. веод. Печ. Отв. Изясл. 218. Суть же вины ихъ си: а*-е, еже по опр-Ьснокы служите и ясти, еже есть Жидовьскъь Никиф. м. Поел. Влад. Мон. о Лат. опрасьночьникъ — нрвзнаюпий причаспе пресны мъ хлЬбомъ за правильное, принадлежащей къ Римско-католическому в-Ьроиспов-Ьдашю: — Да прашають ны Н"Ь опрЬсночьнпкь тЬхъ. Никиф. м. на Лат. опрфсьночьнъш — прил. отъ сл. онр-Ьсьнъкъ: — ЛюдЧе же молвахоу дроугъ ко дрЬ'гоу: пасха Гна, пасха, и тако зар-Ьзывах^ агньцй и опр-Ьспочнал готовдхоу. Никиф. м. на Лат. Опр^сночнаа намъ съединиша приаошеша въ святки службе святыа церкве. Поел митр. 1он. Лит. en. 1460 г. —Праздьникъ опресь-ночьнъш — праздникъ пасхи у 1удеевъ: — Три времена въ лете съхраните ми тоу праздьникъ1 oup'fec-нъчыгыи. Изб. 1073 г. 196. Егда же праздникъ бе опресночный, егда твордхЙ опресноки, онъ (Хри-стосъ) во гробе лежаше. Никиф. м. на Лат. Опржги, опрй — утвердить: — Опру лице свое... на дшю (откттг^ы eiti ttjv Ao^v, statuam... super ani-mam). Лее. XVII. M no en. XIV e. опрвтиСА = опьрфтиСа — опереться, налечь, надавить: — НридошА рекы и възвегагад ветри и опьро-шаса храмине той, и падеСА (хросехофач). Me. VII. 27. Остр. ее. — опереться, утвердиться: — ХодАщеи въ тме..., Уповайте къ имени Гню и опретесд о Богъ (av-гкттг)-picaetfte kiti ты 0?