* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

575 0БЪ1 ОБЬ 583 выхъ похоуливъше (xotvoma) Гр. Паз. XI в. 193. Съставляк.ть иибыцина или дишдеже живы суть юбыциися или до времене и w вопригатьга (вея грань ei Закона градского посвящена общине). Зак. градск. (Мгьр. Прав. I. 371—274).— Обыциною — публично: — Особь и обьштиной» xotl ^[лоску, privatim publiceque). Гр. Паз. XI в. 20. — Въ обь-щине — публично: — Въ обыцинЬ обличакмъг, а другъхА таи наказакмы (ev тф xoivw SieXeyyofiivot;). Гр. Паз. XI в. 181. — Обьшти н'Ь — Ъг^ов'.х (т, е. ??otp$), на общШ счетъ (по общей власти). Гр. Наз. XI в. — общественное имущество: — Новгородци же, не уме-дляще ни мала, по'Ьхаша в борзе в великую пятницю, а иныи в великую суботу, а обьчины вси попечатавъ. Hoei. I л. 6850 г. (по Арх. т.). — союзъ (?): — Съвок8плеше и шбщинК наричеть нын-Ь бывшее эаконамь еъв-Ьщете; ГГ 6w заповедааше, а w ни шбЪщаваахлсА сънабдЬти. Упыр. 210. — монастырское общежит1е: — Далъ есми... въ свои монастырь во общину. Новг. дан. XIV—XVв. 7. Што были есьмо монастыръ соружили обчину въ отчыз-нЬ моей ускрезъ реки Супрасли. Дан. Алекс. Ходк. 1509 ». Начаша устрояти общежители коиждо въ своемъ монастыре..., и начаша общины устрояти, яко же достоитъ во обителехъ; а прежде бо сего токмо велицыи монастыри во общины быша и по чину; а прочш монастыри... особь живущи и кои- .ждо себе въ кел1яхъ ядяху... Соф. вр. 7037 г. (т. II, 363). — Ср. communa, Kowwvia; Срб. обштвиски — publicus, обЬина господска — aristocratia; Хрв. обчина; Хрт. obzhina. — См. овыции. овьщитисд = опчитиоа — сообщаться: — Не до-стоить шбыцитисА съ иЗлоученъши и>быценига. Уст. крм. 1о. Схол. л. 21. Черньцемъ же съ женами ончи-тися и беседы съ ними творити бедно есть. Кипр. м. Поел. Mi. Ав. 1390 ». — соединяться въ общество, въ союзъ: — Съставлякть юбьщина... дшндеже живы суть и>быциися. Мгьр. Праведн. I. 271. овыцьникъ — овещьникъ = ов®гцьникъ = овыцдникъ — участникъ: — Не довлат' 6w не тъч^ еже не отяти щжжего, нъ и прпяти шбещникы късвоемЬ' именш просящая. Упыр. 196. Нетьленьнаго та гави цретвига обьщьн(и)ка Хъ Бъ" нашь. Мин. 1097 г. 55. РадоуисА, Мти Бжига, кю же избавихомъ-са, непорочьнага, древьнАИ клатвы, бъ1въше нетьле-ниа обьщьници. т. ж. 126. Великъшмь владычьнемъ даръмь ьибыцникы сътворАгеть благодети свокга оу-ченикъ1. Тргод. пост. XI в. Азъ же грешьнъш, како могоу обыцьникъ бъ1ти славъ1 оной, кже оуготована ксть правьдьникомъ. Пест. Жит. Оеод. 17. Причасть-ниче Христову учешю, тайный апостоле, обещьниче Бож1Ю царствш. Кир. Тур. сл. о снят. 31. Темь до-стоини творить обещника небеснаго царств1я. т. ж. 87. Нп обещникъ боуди трапезе ихъ (?лг-те трагг^? Howtoviav). Златостр. сл. 2. Обыцыгакъ1 страстьмъ его. 1о. екз. Бог. 300. И чести тя обещнпка Господь на небесехъ сподоби. Ип. л. 6796 г. Съподобпвъш нъ1 сво1Ш елавы u-бЬщеникомъ бъ1тп причащеникомъ стхъ твоихъ тапнъ. Служ. Повг. Соф. соб. Нбныхъ тавнъ обещникъ (oupocvopi.*jffT»)i)> Георк Ам. (Увар.) 70. — сообщникъ: — Обыцьници имъ въ кръви прркъ (xoi-vwvoi). Мв. XXIII. 30. Остр. ев. Бат-Ьти въ делехъ добръ1хъ, добродатьникомъ быти, обьштьникомъ бЪ1-ти, богатАштемъсА основанпкль добромь въ боудоу-штек. Изб. 1073 г. 91. Велико тебе съ нами въчинга-тиеА, I обьщьникъ1 пмети НЪ1 (xoivcovo;). Гр. Паз. XI в. 64. Объштъникъ грешьиъшмъ и нквъзблаго-детьнъшиъ Июдеомъ (/.oivcovo?). Панд. Ант. XI в. (Амф.). Сынъ непослЬ'шливъ. . . обещникъ есть не-чьстивымъ. 1о. Злат. XIVв. Не велю же вамъ шбыц-никомь быти бесомъ (въ Haue. сб. обЬщпикомъ). Злат. цгъп. Сл. Христ. — товарищь: — Сына Зеведеова, гаже беста обьщаника Симонови (xoivwvoi; вт^ Юр. ев. и. 1119 г. 91: обыць-ника). Лук. V. 10. Остр. ев. — соправитель: — Сыи въ царьствии шбещника приатъ (Уалента) брата своего (xoivcavov). Георг. Ам. (Увар.) 234. — членъ, участникъ: — Обыцьникъ стаи аплецеи цркви (s. ecclesiae communicans, xoivwvouvti). Пат. Син. XI в. 101. Обещьникъ тварьныи. Пал. XIV в. л. 26. — общительный, обходительный: — Подобаеть быти таковому негорда, и страшна, и наказателя, и вла-стелника, и и>бещника (xoivwvixov). Георг. Ам. (Увар.) 255 об. обыцышца = ов® щьниц а — участница: — При-ведени бъ1ша въ црквь твою, Влдко, црю всехъ, двица четыга и стыга, твокмоу цретвоу обьщьница. Мин. 1096 г. (сент.) 107. Обьщьница ти ся бехове сътвориле (exoivtaviiuavev oot, communicavimus tibi). Пат. Син. XI в. 37. — подруга: — Да не оставить кождо васъ жены оуно-сти своей... та шбещница твои и жена завета твоего. Жит. Конст. Фил. XV в. овыцьно — повсюду (?): — Оуста дша пространилъ кси (исплънь) сы обьштьно. Мин. Пут. XI в. 2. овыцьнъш = овещьнъш — общ№: — Прибегаю къ обьщномК съгрешьшихъ пристанищ^ (xoivov, com-munem). Златостр. сл. 9. Зело оубо прилежавъ обещ-наго же нрава (e?scoi). Георг. Ам. (Увар.) 156. овыцьн® = овещън® - овьщен® — вместе: — Обьштьне словесоувкщю (xo-.voXoyeTcrdai). Гр. Паз. XIв. 84. Шбыцене же вселеньскомоу сбороу съмоудрь-ствоующю. Уст. крм. 1о. Схол. л. 37. — сообща: — Обыцьне съчиниста времд (въ др. сп. обещьне). Дан. XIII. 14 (Упыр.). обыцьство — общность: — Обыцьство и съвъкоупь. 1о. екз. Бог. 78.