* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2041 Прядильныя раотенш. — Психея. 2042 т. н. каретка, въ котор. помещаются крутильный и наматыиаюицй: аппараты, удаляется отъ пресса, цилиндра иливалпковъ, и наматыиаюгь ее при возвратномъ дви-женш каретки. Прядильныя растеная — даю-щ1Я матер!алъ для прядешя: ленъ, конопля, рамп, альфа и др. Пряжа — спряденная ручнымъ или мехаяичпскямъ способомъ, во несученая шерстяна.1, бумажная или льняная вить. *Б1ряжна—металлическая ваетежка съ одаимъ ИЛИ НИСКОЛЬКИМИ л-?- вращающимися на одной об- fj_|_ щей оси остргями. р Прялна—станокъ, при- - споеобленный для превращения нолокшг стагоматер1*ала (хлопка, льшцшнмш, тер* сти и т. п.) въ нить пли пряжу ручнымъ арОИЗИОДС ТВ ОМЪ. Прямая кишка — (Intestinum ] ectuiu) ннжшй коиецъ толстой кишки, открывается наружу отверстдемъ(апиз),окру-женнымъ сильною кольцевою мыпгцею. Въ ней скопляются ц уплотняются извержешя. Прямая лин«я пли прямая— кратчайшее разсгояше между диумя точками. Прямое голосован1е—с.м. Всеобщее избирательное нрано. [90°. Прямой уголть — уюлъ, равный Прямонрылыя. (Ort li opt era) пор. жив., классъ нас'Ёко.мьгя, съ неполнымъ иревращешеиъ, я.евательными частями рта иразлпчнымъустройствомъ крыльевъ; подпор, настоящнхъ п. (Ortbopteragenuicaj отличается преврагцешемъ переднихъ крильевъ въ узшя кожистыя надкрылья (тараканы, уховертки, саранча, кузнечики, сверчки и пр.); подпор. ложяос4тча-токрылыхъ (Paeudo neuropiera) отличается 4 крыльями однородными н покрытыми с??чатымн жилками (стрекозы, поденки, термиты). Прямолинейность — непосредственный переходъ отъ поеылокъ къ выводу, когда челов$];ъ не принимаегь в ь расчстъ иривходящпхъ обстоятельствъ; отсюда же — прямолинейный человыкъ. Прямоугол ьн инъ—четыре-угольникъ, у котор. вс'Ьуглы прямые; площадь п-ка равна ого основанпо, умноженному на высоту. Прямые налоги—СМ. Налоги. Прянишников~ь — Шар. Мм., pycciv. художникъ-жанристъ (1839—94). Лучппя картины его: «Гоотинный дворъ ъъ MociiBb», «Калпки-перехож^е», «Порожняки», «На тягЬ», «Жесточе романсы» и пр. Пряности—перецъ, m.6:ipb, карда- монъ, мускатный ор^хъ, мирра, ваниль, тафранъ, корица, гвоздика, анлсъ, мята и т. п. растит, вещества, содержащая въ себ'Ь эеирныя масла, ароматич. кислоты и гл. обр. терпены, и потому придающая острый виусъ кушаньямъ; способствуют по иыше-шю аппетита и улучшенпо пищеварешя. Прясло—пространств 1 между двумя столбами забора или изгороди, забранное доСЕсами или хвороетомъ. [Давида. Псалмоп-Ьвец-ъ — BasiaHIe царя Псаломщикъ-членъ церковнаго клира, исполняющей обязанности дьячка, —читающей и поюлцй при богослужении. Псаломль — лирически-релизмозныя nibCHon^Hifl у древа, евреевъ, въ особенности ??, которыя вошли въ составь Исалтвря. Псалтирь—собранёе псалмовъ (см,;, одна изъ квигь Ветхаго Завета. Содержись псалмы царя Да ил да, 73 псалма, Моисея, Левитовъ, Асафа и др. Составлен1е ихъ относятъ къ 1500—1150 до P. X. Псамменитъ—см. Лса.мметихъ 2), Псамметих*ь —назваше 3 царей египетскихъ; изъ нихъ: 1) Л. I. (664— 610 г. до Р. Х.)7 основатель 26-й династёи, по преданно, былъ однимъ изъ 12 владетелей Египта, при помощи гречеокнхъ ваемннковъ овлад*Ьлъ всей страной; по-кровительствовалъ иноетранцамъ, еабо-ТИ 1СЯ о развитии торговли, искусствъ и земледЪлёя; 2) II. Ill, Псамменитъ, поел^ смерти отца своего Амадиса, 526 исту-пнлъ на ирестолъ, 525 разбить дерсид. ца~ ремъ Камбизомъ и сверженъ. [ложный. Псевдо—греч., приставка, означаетъ Псевдоклассицизма—то же, чт0 ложный классицивмъ (см.). Псевдоморфозы —(параморфозы) ложное образование к.-л. оргаяовъ или кристаллоид. Псевдонима»—произвольное имя, подъ которымъ писателя часто дечатаютъ спои произведет*, не желая почему-либо выставить на нихъ свое настоящее имя. Псевдоподаи—см. Ложноножки. Псёл*ь— л^Ьный притокъ Днепра, про-текаетъ по Курской, Харьковской и Полтавской губ. Длина ок. 640 в. Психея—въ греч. ыиеол. девушка несравненной красоты (изображалась съ крыльями бабочки), внушившая любовь Эроту, ва что мать посл'Ьдняго, Венера, навлекала на нее различныя испытания, во Эротъ усшЬлъ сдЬлать ее бессмертной, и П. была принята въ сонмъ боговъ. Въ Л. олицетворена участь человеческой души, неизбежно отдающейся могущественному чувству любви. Исторёя Л. и Эрота