* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

815 Игольчатыя ружья. — Идея·* O1O Hoft покорности видели спасете Руси; неоднократно ездили въ Орду бить челимъ .хану я претерпевали ьсевозможныя унп-жешя. Этотъ порядокъ изменился съ XIV в., когда Москва сделалась главою Русл и достоинство великаго князя утвердилось въ потомстве1оаняа I Калиты. Увеличившееся могущество Москвы и ослабле-Hie орды внутренними раздорами значительно ослабили увы рабства. Куликовская битва, 1380, показала, что Русь можетъ бороться съ монголами. Наконедъ, 1оаппъ Ш окончательно сиергнулъ и. л., вы-гиавъ пзъ Руси пословъ хана Большой орды Ахмета. И. м. имело огромное вл)‘я-iiie па огрубЬше нравовъ и выработку го-оуд. строя на Руси. Игольчатыя ружья—первая по времени система ружей, заряжающихся съ казенной части (сзади); получила название отъ стальной иглы, помещенной въ затворе ружья и служащей для воспла-ыенешя заряда. Пру сс1я первая вооружила свою пехоту въ 1840 и. р. системы Дрейзе. Игорь Рюриковича—емнъ пер-ваго pyeciv. князя Рюрика; вступилъ на престолъ 913; уемприлъ древлявъ, велъ войну съ печенегами, а потомъ въ союзе съ ними громилъ Ви8ант1йскую имиерно. Былъ убитъ древлянами 945. Игоръ Свнтославич-ь—князь Новгородъ-СевсрскШ (1151 —1202), въ 1171 раабилъ половдевъ при Ворскле, но въ 1185 въ свою очередь былъ разбитъ ими на берегагь Каяла (Кагальникъ) н веять въ пл'Ьнъ; этотъ неудачный походъ п о с л уж и л ъ темо й « С л ова о Пол ку Игор еп'Ь». Игрунковыя — (Hapalidae) когтп-стыя обезьяны, сем. жив., пор. обезьяны, им^ютъ на вс^хъ пальцахъ, кроме большого пальца заднихъ конечностей, вместо ногтей, когти; носовая перегородка широкая; зубовъ 82; мелки. Живутъ въ тропич. Америке неболын. стаями на деревьяхъ. Уиститп пли сагуинъ (Hapale jachus) въ Вразгши, съ белыми кисточками на ушахъ ц кольчатымъ хпостомъ. Игуаны—(Iguanidae) сем. пресшык., пор, ящерицы; ящерицы, обыкновенно съ гребяемъ на спиаё, толстымъ языкомъ; въ Южн. Америке; мясо и яйца съедобны; схода относ, василискъ (Basiliscus mit-ratus), бурая ящерица до 11/2 арш. длины, съ треугольвымъ выростомъ на затылке; средняя и Южн. Америка. ИгуменЪ| игуменья—настоятель, настоятельница монастыря. Игуменъ—у. г. Минской губ., на р. Игуменке; 5 т. ж.; 1 леч. 1 биб., 6 нив. .уч. эав,; 2 кр. уч.; |)1 т бюдж ¦ П-сгЛй т/,—9-230 ici;, в.; 286 т. ж. ’ Идах О—(Айдахо) иггатъ въ Северо-Амерпк. Соедин. Штатлхъ; 194 т. кв. п.; 162 т. ж.; гл. г. Буаяе-Ситн. Идеализац1я — идеализирование, идеаливпровать — представлять что-либо лучтимъ, более совершенным'!,, чЬмъ оно есть на деле. Идеализм*ь — философское ш’ро-созерцате,разсматриваю1цее действительность (реальный >иръ), только какъ наше представлеше, нашу идею о wipe, существующую лишь въ нашемъ сознанш (т. е. идеально), въ противоположность <:м1рувъ себе», существующему вне и независимо отъ нашего созпашя и потому намъ неведомому, т. к. мы познаемъ лишь то, что есть г,ъ нашемъ тнаиш, а не тще его. Идеалиста—1) последовательидеа-листическ. философии;2) человекъ, склонный прикрашивать действительность,считать ее лучшей, чЬ.мъ она ест5>. ^ Идеалть—1) образъ или представлеше, принимаемое за образецт» совершенства въ томъ ИЛИ другомъ отношен!!! (и. добродетели, и. красоты и пр.); 2) предметъ стремлений, стоящи! на недосягаемой высоте, къ которому можно лишь приближаться, но не дойти. Идеальность — свойство предмета, делающее его идеальны мъ. Идеальный—1) воображаемый; 2) недосягаемый, неосуществимый; 3) противоположный материальному. [1.700 ж. Иденсалми—г. въ Куошоск. губ.; Идентичный — тождественный, вполне одинаковый. Идеогра«*>1Я— изображена отдельными значками не только внуконъ, но в целыхъ поняач'Й, какъ, наир., въ китайской и др. письменности. ИдеократЕя—владычество идей. Идеологи—кабинетные критики государств. учреждогий;тагсъ прозвали враги свободы, вместе съ Наполеономъ I, школу мыслителей, порицаншихъ порядки, которыми реатещ онеры стремились во время консульства и идшерш отпять отъ фрапц. народа пршбретешя, добытыя путем·!, первой революцш 1789. Въ последнее время школа Маркса часто называла и-ми лицъ, не разделявшнхъ ея воззрения на историч. процессъ (подчеркивая, что они слишколтъ много бначешя придаютъ идеямъ. а не экономич. услов1Ямъ общества). Идеология — учете объ идеяхъ (часть метафизики). Идея—1) мысль; 2) общее и высшее.