* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

:9 Нарловецная мнтропол!я. 640 xin, но въ 1710 году получили отъ печ-скаго uaTpiapxa Каллиника церковную авто-кофальность. Не смотря ва это, австрШоше сербы сохраняли духовную зависимость огь печской naTpiapxm до 1766 года, когда последняя, сама лишившись самостоятельности, должна была подчиниться цареградской naTpiapxm. Церковнымъ центромъ переселившихся сербовъ былъ монастырь Крушедолъ, но въ 1716 г. турки сожгли этотъ ; монастырь и тогдашнш митрополитъ Ви-кентш Поповичъ перенесъ митрополичью каоедру въ Карловцы, где она находится и до сихъ поръ, получивъ отсюда назваше „Карловецкой“ митрополш. Переселив mi еся сербы, въ которыхъ австршское правительство крайне нуждалось для защиты своихъ границъ отъ нападений турокъ, получили отъ императора Леопольда I грамоту, въ которой сербамъ давалось: 1) право выбора apxieaHCKona, признающагося главою сербовъ какъ въ д^лахъ духовныхъ, такъ и въ св'Ьтскихъ; 2) сербское населеме по-лучаетъ самостоятельное управлеше; 3) серб-скимъ переселенцамъ обещано возвратить ! ихъ на прежшя места жительства, какъ только Австрш удастся освободить оныя отъ турокъ; 4) по смерти серба-м1рянина, не оставившаго после себя наследнивовъ, имущество его должно поступать въ собственность арх1епископа и местной приходской церкви, а въ случае смерти архиепископа и епископовъ ихъ имущества поступаготъ въ собственность арх1епискоши; 5) apxie-пископъ разрешаетъ постройки сербскихъ православныхъ. церквей и назначаетъ духовенство по вс*мъ подведомственнымъ ему епарх1ямъ; 6) сербское православное духовенство не подлежитъ юрисдикции никакой светской власти, за исключешемъ императора; 7) сербское православ. духовенство освобождается отъ всякихъ податей; 8) не-движимыя имущества церкви признаны навсегда собственноспю православныхъ церквей, монастырей, или епарх1альныхъ ар-1 х1ереевъ; 9) предоставляется полная сво- : бода отправлять богослужеше по обрядааъ ¦ и пгавмламъ греко-восточной церкви. Эти ? прпвилегш были потомъ многократно подтверждаемы австр!йскиии императорами въ последуюпця времена. Такъ какъ Австрш не удалось освободить отъ турокъ прежшя i ¦ места жительства сербовъ, то последнимъ пришлось оставаться въ новомъ отечостве. Но вместе съ темъ сербамъ пришлось убедиться и въ томъ, что данныя пмъ приви-легш мало признаются австршскими властями и римско - католическимъ духовен-ствомъ, вследстВ1е чего вся жизнь право· славныхъ сербовъ въ Австро-Венгрш была и остается до настоящаго дня постоянною борьбой за веру православную и народныя ; права. Иного, впрочемъ, трудно было и ожидать, потому что австршше императоры вели войну противъ турокъ ь:?.ото на деньги рнмскихъ папъ, обязываясь 8а это распространять между вавоеванными римско-католическую веру. 11о словамъ известнаго го-сударственнаго деятеля Бертенштейна, на протяженш всей исторш христианской церкви не было такихъ религаозныхъ преследовать как1я практиковались въ XVIII век4 въ Австрш протнвъ православныхъ сербовъ. Ушатская и 1езуитская пропаганда велась не только по релипознымь, но и по полн-тическимъ ирнчапамъ, потому что австр1й-ское правительство всегда боялось вл1яшя ! православной Росош на своихъ православ-ныхъ подданныхъ. Желая защитить свою православную веру отъ римской пропаганды, народъ сербсйй требовалъ даже отъ своихъ митронолитовъ присяги въ томъ. что они будутъ хранить православную веру. Не смотря на П|)Отиводейств1я и стойкость народа и его iepapxm, римская пропаганда въ Хорватш во второй половине XVIII века насильственно отняла отъ православной церкви монастырь Марчу и округъ Жум-беракъ. Нельзя, впрочемъ, отрицать того, что иногда исполнялись сербшя привилегш, но это было только тогда, когда Австр1Я нуждалась гоенной помощи сербовъ, въ 1740 году составлявших!» почти половину австрийской ариш (45.615 чел.). Многое сербамъ удавалось отстоять u черезъ под-купъ правящпхъ сферъ. Вследств1е тяжелыхъ ус-лов ift, какъ политических!,, такъ особенно релипозныхъ, сто ,ысячъ австршскпхъ сербовъ переселилось въ 1751 году въ южную Pocciio, назван- I ную „Новая Cep6ia“, после того какъ русская императрица Елизавета Петровна утвердила ушшя, предложенный Хорва-томъ и назначила сербамъ „земли плодо-? носныя, обширныя и для житья человече-