* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
419 Каноническое послан(е—Каноничеок1е ответы—Каноническое право. 420 нодательствомъ каноннческпмъ послашямъ уважасмыхъ отцовъ церкви. Съ конца пя-таго в'Ька они стали вноситься въ западные сборники церковныхъ правилъ, напр., Д!о-нис1я малаго, Исидора севильскаго, подъ нменемъ epistolae decretalea. А въ средше века nancKie декреты получили преобладающее значеше въ ncTopiu разпийя цер-ковнаго законодательства на Западе, параллельно развитию папсяаго всевласпя. Каноничеств ОТВЕТЫ (?????????? ??-???????). Канонпчеше ответы можно считать одннмъ пзъ видовъ канонических поел ашй; они сходны съ последними по своему значению и содержашю, только отличаются несколько внешнею формой изложения—вь вопросахъ и ответахъ. Некоторые изъ канонпческихъ ответовъ, именно ответы Тнмооея епископа александриЧскаго, наряду и въ числе канонпческихъ послашй, приняты къ руководству во 2 ср. Тручльскаго собора. Въ средяевековыгь сборппкахъ церковныхъ правплъ встречаются капони-чеше ответы боле« иоздняго пропехождешя. Въ прпмЬръ можно указать ответы констап-тпнопольскаго naTpiapinaro сипоца при патр. Николае Грамматике на вопросы монаховъ (Сннт. Ралли, т. IV), ответы Вальсамона на вопросы Марка, naTpiapxa александрШ-скаго (тамъ же), ответы хартофнлак-са Петра, ответы Ил in критскаго на вопросы монаха Дюниия, ответы Пикнты солунскаго, Ioauna кптрскаго ответы на вопросы Каваеильг, ответы Дпмптр|я Хома-тпна, отпеты Никиты иракл1йскаго и пр. (Сннт. Ралли, т. V). Изъ намятниковъ древией русской церкви известны канонические отвЬты митрополита Ioaima II (у проф. С. Паоловъ, Памят. др. кан· права, стр. 1—20). Средневековые канонические ответы, происшедипе после все-ленскихъ соборовъ п не принятые вь составь Номоканона, служатъ памятниками канопнческаго права историческая характера. Кроме того, въ средневЬковыхъ сборни-кахъ церковныхъ правплъ восточной церквн встречается еще много ответовъ, мнЬпШ и разеуждеши о разныхъ каноническнхъ во-просахъ, возбуждавшнхъ педоумеНе на практике, ответовъ, составленныхъ не въ качестве начальствепныхъ разъяснена!, а въ смысле разеуждешй п изеледовашн до- брохотныхъ, предлагаемыхъ па общую пользу по чувству ученой любознательно ти. Miiorie изъ нихъ напечатаны въ Синтагме Ралли, т. IV* и V*. TaKie ответы h Mueuin хотя и имели руководственное эпачеше па практике, но ио своему внутреннему характеру должны быть отнесены скорЬе къ ученымъ трудалъ, тЬмъ къ иамятннкамь церковнаго законодательства. Проф. И. Бердниковъ. Каноническое право. Подъ этимъ тер-миномъ разумеется совокупность церковно-правовыхъ нормъ, которыя содержатся въ правилахъ древней вселенской церкви: — правилахъ аиостольскнхъ, вселенскнхъ п поместныхъ соборовъ и св. отецъ. Каноническое право, по характеру нормъ въ немъ содержащихся, отличается прежде всего отъ нормъ государствениаго законодательства—jus civile, такъ какъ его иормы установлены властно церковною. Потомт» каноническое право имеетъ свои отлпчнтель-ные признаки и по сраваенно съ прапоиъ церковнымъ. Каноническое право по объему свонхъ нсточниковъ уже церковнаго права, которое обиимаетъ собою не только правила древией вселенской церкви, но и нормы позднейшая происхождении до нормъ действующая права включительно. iloimrie о каиопическомъ нраве, принятое въ западной церкви, значительно разнится отъ изложенная выше нонимашл нашей православной церквн. Въ западной церкви подъ каноническнмъ правомъ разумеются нормы, содержащ1яся въ среднгве-ковомъ сборнике церковнаго права—Corpus juris canonici. ? въ этомъ сборнике содержатся не одни правпла древней вселенской церкви, но п панские декреты, отрывки язъ римская права, законы фрапкекнхъ королей, изречешя отцовъ церквн, выдержки изъ исторнческихъ сочпнешй, вообще ма-тер]алъ очень разнообразный по своему достоинству. Правпла древней церквп въ Corpus juris canonici стушевываются предъ папскинн постаповлешями и другими нормами средневековая нроисхождешя. Церковные порядки, рекомендуемые въ этомъ сборнике, уже значительно отступшотъ оть нормъ, содержащихся въ правилахъ дрез-пей вселенской церкви. Кроме этого, нормы, содержащ|яся въ католпческомъ Corpus