* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

41 Каллнникъ. 42 стаитииопольской въ ея затруднительиомъ матер1альномъ положен in, при чемъ это соглашеше не должно было иметь обяза-тельнаго и принудительная характера для будущаго времени, а являлось дйломъ исклгочительнымъ. 8 ноября 1699 г. па-тр1архъ утвердилъ ставропипальныя права монастыря Богородицы въ Измаиле, прекло-неннаго Гробу Господню Въ мае 1700 г. Каллнникъ, вместе съ синодомъ, сд'Ьлалъ иостановлеше о принадлежности монастыря Амас1у на Кипре епарх1альному митрополиту немесскому. Дело въ томъ, что въ 1633 г. немесшй митрополитъ Леонйй по-дарилъ этотъ монастырь алсксандр1йскому патриарху Герасиму 1. Посл'Ьлпй недолго пользовался имъ, а потомъ отказался отъ владЬшя мовастыремъ, который и перешелъ въ собственность мёстнаго архиерея. Но позди’Ьйийй александр1йскш патр1архъ Ге-расимъ И Паллада, ссылаясь на состоявшиеся даръ, предъявилъ свои права на монастырь Амайу Когда же ему была представлена грамота Герасима I, отказав-шагося отъ монастыря, то и овъ не при-зналъ себя въ праве пользоваться имъ. Во избежаше дальнЬйшихъ сголкновен!Гг, немесскШ митрополитъ 1оанникш обратился къ naTpiapxy Каллинику съ просьбою утвердить за нимъ право на его епарх1альный монастырь. По этому повоцу и было издано синодальное постановлеше константинопольской церкви. Другая синодальная грамота была издана на имя александргёскаго na-rpiapxa Герасима II по поводу некото-рыхъ нововведен]й въ литургш, допу!цен-ныхъ лив!йскимъ митрополитомъ, съ предло-жешемъ принять меры для ихъ устранен]я, во имя блага церкви православной. Кал-линикъ II находился въ переписка и йь московскимъ патр1архомъ Адр1аномъ (напр., по поводу кандидата на луцкую епископскую каоедру), а равно издалъ несколько грамотъ о церковныхъ дЬлахъ Молдовлахш. Такъ, онъ утвердилъ независимость унгровла-xincKaro монастыря Архистратига Михаила, именуемаго Марцинани, предложилъ молдо-влах1йскому митрополиту оградить наследии ко въ Михаила Димитр1у отъ незаконныхъ требовашй его кредиторовъ, боролся съ латиис! ою пропагандой въ Валах in, куда и отправилъ (въ ноябре 1701 г.) по этому! поводу три грамоты—митрополиту Аоанасио, I Стефану Ратци и народу и побуждалъ пер-выхъ противодействовать прозелитизму православныхъ, а последни1ъ поучалъ твердо стоять въ истинахъ православ1я. Въ 1701 г. патр1архъ призналъ недействительнымъ за-fi Ьщате, которое заинтересованныя лица выдавали за подлинное завещаше погошан-скаго архиепископа Малахш, и предписалъ унгровлахШскому митрополиту, чтобы онъ, вопреки этому подложному документу, пе-редалъ одежду п все хрисовулы Малахш и его преемнику по иогошанской каеедре, а деньги и все имущество безъ промедленш отправилъ Великой Христовой церкви; если же кто будетъ противиться этому законному распоряжент церкви, тотъ подлежитъ церковному отлучешю. Друпя грамоты патргарха касаются епар-хгальнаго управлешя. Такъ, въ доле 1694 г. былъ составленъ тоиъ о возведены епи-CKonin Редесто въ apiieniiCKoniio, къ мит· рошши халдшскои была присоединена местность Гарасара, въ октябре 1698 г. патр1архъ присоединилъ къ трапезунтскои мвтрополш экзархдо Керасунта съ окрестными селами Триполи и Коралонъ, въ октябре слЬдующаго года объявилъ ставропо-Л1ею местность Аэтосъ въ enapxin Навпак-та н Арты и присоединилъ къ составу дер-конской митрополш Санъ-Стефано съ ariac-мой Богородицы. Каллнникъ II обратплъ гшимаше и на положеше монастырей, которые, въ виду го-сподствовавшаго въ Турцш безправ1я, ну; ждались въ постоянном ь подтверждении своихъ прпвилепн и преимуществъ со стороны все-ленскихъ «атр1арховъ. Изъ многпхъ доку-ментовъ этого рода, изданныхъ Каллинп-комъ И, отметпмъ его определеше о став-рошшальныхъ правахъ монастырей Влате-онъ въ ВессалоникЬ, Мундаиъ на острове Х’юсе, во имя свв. Мины, Виктора и Вн-кент1я на томъ же острове, о правахъ на владен1я монастыря Предтечи въ Верш. За-темъ, въ феврале 1696 г. Каллнникъ объявилъ своею ставропипей монастырь Чест-наго Пояса на Самосе, въ августе 1696 г. утвердилъ права монастыря Предтечи въ Серрахъ, а въ ноябре новою грамотой постановил ь, чтобы священнодеГ1ствующ1е въ немъ поминалп имя вселенскаго патр1арха, а служи вш10въ метохахъ поминали мЬстнаго apxi-ерея. Въ 1699 г. были подтверждены ставро-