* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
31 Калликик-ь. 32 въ третШ разъ оставилъ вселенскш пре-столъ, то apxiepen и представители народа константинопольской церкви, собравшись въ дом^ фанариота Манолакн, избрали его пре-емникоыъ Каллпнака. Первое патр1аршество Каллиника II было непродолжительно вс.тЬд-CTBie господствовавшихъ въ naTpiapxia без-порядковъ, вызванныхъ тамъ спстематиче-скимъ нарушешемъ со стороны Порты правъ н прпвплепй константинопольской церкви, такъ н вм'Ьшательствомъ м^рянъ въ церковный д'Ьла. Къ тому лее Каллиникъ И возстановплъ противъ себя адр^аяопольскаго митрополита Неофита, липшвъ его каоедры и предоставнвъ ее халкпдонскому митрополиту Клименту. Неофитъ, въ свою очередь, сталъ искать патр1аршаго престола используясь поддержкой правительства, добился низло;кев1я Каллиника II чрезь девять м$-сяцевъ его управлешя церковш. Въ короткое время перваго патр1аршества Каллн-никъ II сд'блалъ для церкви немного. Такъ, въ октябрЪ 1688 г. Каллиникъ II пздалъ синодальный томъ о правахъ 1ерусалимскаго naipiapxa въ отношенш къ синайскому монастырю. Д’Ьло въ томъ, что спнайшй ар-xieimcKonb Анашя, подчиненный духовной юрисдикцш 1ерусалимскаго naTpiapxa, объ-явилъ себя автокефальнымъ, перестадъ возносить за богослужешемъ имя iiaipiapia, сталъ именовать себя „блажеин'Ьйшимъ“, носить naTpiapuiyio митру, управлять ыона-сгыремъ независимо отъ „синаксиса“ (собора старцевъ) н т. п. Такъ какъ все это нарушало природу его канонпческихъ отно-шенш къ Сюнской церкви, то Каллиникъ II, по просьб^ 1ерусалимскаго naTpiapxa Досн-оея, обратившагося къ посредничеству все-ленскаго naipiapxa, какъ перваго между равными представителями восточныхъ церквей, издалъ bmicti съ синодомъ томъ, въ которомъ, на основанш канонпческихъ в историческихъ даиныгь, опред'Ьлиль, что нововведешя Анаши несогласны съхаракте-ромъ лодлинпыхъ его отношешй къ представителю церкви Сюнской. Впредь apxienn-скопъ Синая долженъ подчиняться высшей духовной власти 1ерусалимскаго престола, получать хиротонш отъ м^стнаго naTpiapxa, возносить и поминать за богослужешемъ его имя, управлять монастыремъ совместно съ „синаксисомъ“ и т. п. Означенный томъ naTpiapxa Каллиника II им^етъ важное зна- чеше не только по прямому своему содер-жанпо, но и въ отношешй къ вопросу о преимуществахъ константинопольскаго naTpiapxa среди другихъ перво1ерарховъ православна™ Востока. Второй синодальный томъ, изданный въ ноябре 16S8 г., касается naTpiapmaro храма св. великомученика Георпя въ Константинополе. Съ ц'Ьл1к» улучшить матер!альное подожеше этого храма, патргархъ Каллиникъ II учредиль особую эпитрошю пзъ трехъ лицъ, которымъ и поручилъ зав^дывать драгоценностями его и вс'Ёмъ имуществомъ; кромгй того, онъ цри-казалъ эпитроиамъ завести особый кодексъ, въ который надлежало записывать всЬ но-жертвовашя и приношешя, сдЁлашшя хри-ейанами столицы въ пользу naTpiapinaro храма по т$мъ пли другиыъ релппозным г> побуждешямъ. По поводу этого кодекса па-Tpiapx’b BM'bcTt съ синодомъ и издалъ особый томъ, въ которомъ предписалъ, чтобы все имущество, пожертвованное патриаршему храму, составляло его неотъемлемую собственность, находилось въ зав1>дывашп эпи-троповъ, обязагшыхъ хранить его п употреблять на нужды Великой Христовой церкви; никто изъ христнъ, даже naTpiapxb, не иы'Ьетъ права отчулсдать самую малую часть этого имущества, а эпитропы обязаны отдавать патр1архш отчетъ во вебхъ дохо-дахъ и расходахъ. Что касается эпитроповъ, то выборъ ихъ производится патриархами и синодомъ, при участщ почетнМшихъ клири-ковъ Великой Христовой церкви, аркштовъ народа, членовъ naTpiapinefl енархш („ено-pin“), геронтовъ ремесленяыхъ цеховъ и корпорафй столицы; собрате пзбираетъ эпитропами людей благочестпвыхъ, преданныхъ церкви, честныхъ и энергичныхъ Въ виду того, что устройство приходской ЖИЗНИ въ пред'Ьлахъ константинопольской церкви было въ XVII в. д'Ьломъ новымъ, указанный си-нодальшй томъ naTpiapxa Каллиника II нулшо признать однимъ изъ первыхъ начи-нашй въ этомъ направленш. Наконецъ, отъ перваго патр!аршества Каллиника сохранился енгшшй, утверждающе преимущества монастыря 1оанна Богослова на островЬ Патмосб. . Во второй разъ Каллиникъ ванялъ престо лъ при сод'Ёйствщ арх!ереевъ-членовъ синода, которые были недовольны его пред-шественникомъ за домогательство naipiap-