* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
??85 Килитя—Кнл1анъ· 586 Западная Килншн (C. Trarlieia) была занята диким» безнокойпымп племенами, ио-ыпнально подвластными царю Архедаю кап-падоюйскому (отъ 20-го г. до р. Хр. по 17 г. по р. Хр.) и Антюху коммагенскому (37—74 г.). Килиш Пед!а сделалась римскою провпнщей въ 103 г. до р. Хр. После н'Ьсколькнхъ перем'Ьнъ въ ея админпстра-тивномъ устройстве, она была включена императоромъ Августомъ (вероятно, около *27 г. до р. Хр. въ составъ большой соединенной ?????????? Спрш—-Кпликш—Финиши. Границы этой соединенной провинцш, въ общемъ. осталпсь те же и въ первомъ B'feicii но р. Хр., хотя въ частностихъ one временами могли подвергаться незначптель-нымъ изм’Ьнешямъ. Cupiii и Килпшя упоминаются въ Гал. 1, 21 и въ Д-Ьян. 15, 23, 41, какъ страны непосредственно соединенный между собою. Христианство въ указанной римской провинции распространялось изъ двухъ центровъ — изъ Тарса въ Ки-лигап » особенно изъ Ahtioxlii сирийской. Близкая связь Кпликш съ Cupiefl объясняется следующими обстоятельствами. Ки-лишя была соединена съ Ciipieu бол'Ье удоб-нымъ горнымъ проходомъ (такъ называемыми вснр1йскнми воротами“), высота ко-тораго надъ уровнемъ моря равнялась 1.980 футамъ, тогда какъ ущелья, ведипя изъ таврскихъ горъ въ Лпкаонш и Кап-падок!ю были мало доступны; более удобное изъ нпгь для прохода (такъ называемыя „килпкшшя ворота“) лежало надъ уровнемъ моря па 4.300 футовъ. Съ другой стороны, Килпшя Пед1а, после своего прн-соединен1я къ Cnpiii, подъ владычествомъ Рияа, была долгое время п на значптель-номъ протяжении на заиаде и на севяре отделена отъ рпмекихъ владеши независимыми государствами, [осифъ Флав1й (Древн. 1, 6:1) говорнтъ, что Килпшя первона-' чально называлась ??????. Поэтому некоторые пзеледователи несправедливо ото-ждествляютъ ее съ удомпнаемымъ въ кнп-гахъ Ветхаго Завета (Быт. 10. 4 и др.) Оарсисомъ. Наличность значительная 1удейскаго на-селешя въ Кпликш подтверждается книгою Деян1й ?^?, 9). Что 1удеисше колонисты могли быть многочисленны въ Селевкидо-выхъ городахъ Кидикш, —объ этомъ можно заключать на основанш приверженности, какою, вообще, заявили себя 1удеп въ отно-шенш къ Селевкпдамъ. Указаше на квлп-к'шскихъ 1удеевъ ыы находимъ у Филона (Leg. ad Caium). Ап. Павелъ пмёлъ права гражданина города Тарса (Деян. 21, 39) Эти права были 'наследственный, и отсюда можно заключать, что въ Тарсе была целая колон1я |удеевъ. Следы релппознаго влЫшя [удеевъ въ Килик!и подтверждаются существо ваш емъ тамъ общества субботниковъ, о которомъ упоминаетъ надпись временъ начала нашей эры, найденная блпзъ Элеуссы и Корина (см. Canon IlicJcs въ „Journ. of Hellenic Studies“ 1891, p. 234 — 236]. Это общество состояло, uo всемъ даннымъ, изъ язычниковъ, усвопвшихъ себе некоторые 1удейсше обряды. Литература. Marquardt, Romische Staats Verwaltung I, S. 379—392; W. M. liamsay, Hist. Geog·. of Asia Minor, p. 361 — 387; Kotschy, Reise in den cilicischen Taurus uber ¦ Tarsus (1858); Barker, Cilicia and its Gover-: nors (1853); Hitler, Kleinasien II (1859), S. 56—235; A Dictionary of the Bible, ed. by J. Hastings I, p. 442 [въ статьяхъ Prof. W. M. Ramsay о TapC’fe въ «The Expositor» : за 1906 p. Ill, p. 258—277, IV. p. 353—369, V, p. 453-470, VII, p. 29-47, VIII, p. 135160, IX, p. 268-288, X, p. 365—384 и въ его сборннкахъ: Pauline, and Other Studies in : Early Christian Church, London 1906: The Cities of St. Paul, their Influence on his Life and Thought: the Cities of Eastern Asia Minor, London 1907, а также и вообще въ трудахъ о жизни св. Ап. Павла. Т. К Giieyne, Encyclopaedia Biblica I,, col. 827— 828. The Jewish Encyclopedia IV, p. S3—89. JFarl Hagen, Lexicon Biblicum I, col. 934— 935.1 IL Mi/xuHo. Кил)анъ (Kilian, Killena), мишоверъ и мученикъ YII столетия, родился въ Ирландш отъ благородныхъ родителей, былъ воспи-танъ въ благочестт; съ юности усердно упражнялдя въ чтенш Свящ. Ппсашя. Быть можетъ, онъ еще на своей родине, въ Ирландш, былъ ИгЬстнымъ еппскопомъ и вместе съ темъ начальников монастыря и школы. Решившись всецело посвятить себя ироповеданпо Евангел1я Христова среди невЬрующпхъ, Шшанъ (вместе съ несколькими своими единомышленниками, изъ копхъ наиболее замечателенъ пресвитеръ Колоиатъ) навсегда покпиулъ свое отечество и постепенно дошелъ до Вюрцбурга на