* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
557 Кесарь -Кеседъ-Неснлъ—Кесиль. 558 которыми управлялъ сенатъ, ? на провинцш, которыя зависали непосредственно отъ кесаря, была разделена и казна государственная. Налоги съ провинций сенатскпхъ поступали въ казнохранилище сената (aerarium), а дани съ провинцш кесаревыхъ шли въ казну, которою непосредственно распоряжался кесарь. Такъ какъ 1удея была иро-йинщею кесаря, то дани съ ея населешя были платимы кесарю (Мо. 22, 17 сл и др.). См. у Schenkel, EL III, S. 464 — 466; Miehm, HW2 I, S. 824; Guthe, KBW., S. 57 (Augustus). Ill (Claudius). 680 (Tiberius). [Uev. James Gordon Gray y J. Hastings, A Dictionary of Christ, and the Gospels I, Edinburgh 1906, p. 245a—246b.] Прот. ?. Елеонскш. Такимъ образомъ имя Кесарь (о ???????? — augustus. Д?ян. 25, 21. 25) въ Новомъ Завете всегда усвояется римскому императору, какъ царю 1удеевъ (1н. 19, 15. Деян. 17, 7), которому они обязаны платить подати (Мо. 22, 17 сл. Лк. 20, 22. 23, 2) и къ которому они, въ случай нужды, при условш обладав!я правами риыскаго гражданства, могли аппел-лпровать (Д'Ьяя. 25, 11. 26, 32.28, 19). Если 1удеевъ обвиняли въ уголовныхъ пре-ступлешяхъ, они обязаны были являться въ Римъ (Деян. 25, 12. 21). См. еще Winer, Biblisches Reahvorterbuch 1 (Lpzg 1847),* S. 644. Encyclopadia Biblica: A Dictionary of the Bible ed. by Cheyne I (London 1899), col. 617 [Prof. E. Schurer, Geschichte des judischen Volkes въ 3-мъ изд. по указателю и въ другихъ соотв-Ьт-ствующихъ трудахъ, иапр., A. Hausraih’a, О. Holizmann*а.] IL Мухино. Кеседъ—сынъ Нахора отъ Милки, пле-мяннпкъ Авраама (Бьт. 22, 20. 25). Нельзя считать его родоначальникомъ халдеевъ (hasclim), потому что уже бара, д’Ьдъ Ке-седа, вышелъ изъ Ура халдейскаго — Ur knsdirn (Быт. II, 31). Возможно, что Кеседъ былъ родоначальников какого-либо мелваго халдейскаго племени, кочевапшаго въ ну-стыне и жившаго случайными добычами. И можетъ быть, что ¦ потомками Кеседа были те пустынные грабители — „халдеи*·, которые „взяли“ верблюдовъ 1ова и „поразили остр1емъ меча отроковъ“ его (1ов. I. 17). См. у Keil и. Delitzseh, Commentai’ I, l (1866), S 188; lUchm, HW2, I, S. 272—273. Прот. R. Елеонскш. Кесилъ—городъ на юге удела 1удпна, поименованный въ кн. I. Нав. 15, 13(Елоо-ладъ; Кесилъ ? Хорма). Затемъ этотъ городъ встречается въ Библш еще дважды, но подъ другими именами, Такъ, у Т. Нав. 19, 4 онъ обозначенъ еловоыъ „Веоулъ“ (Елтоладъ, Бевулъ и Хорма), а въ 1 Па-рал. 4, 30—„Вееуилъ“ (Оолодъ, Беоуилъ и Хорма). Отсюда можно заключить, что одпнъ и тотъ же палестински городъ былъ известенъ въ древности подъ тремя различными назвашями. Следуетъ заметить, что хотя Кесилъ и считался прпнадлежащпмъ къ уделу сыиовъ 1удиныхъ, но фактически имъ владело колено Спмеоново, которое, не получивъ самостоятельнаго удела, поселилось на земляхъ своихъ браий—потомковъ [уды (I. Нав. 19, 1. 2. 4).— Положеше Кесила не определено. Прот. Н Елеонскш Кесиль и проч1я созвЪзд^я, упомя-нутыя въ Библж. Изъ созвЬздШ въ би-блейскихъ кнпгахъ названы: Кесиль, Асъ> Хима, Маззаротъ илп Маззалотъ. 1) Кесиль (1ов. 9, 9. 38, 31. Ам. 5, 8. Иса. 13, 10); это еврейское наименова-Hie можетъ быть переведено речев1емъ „исполпнъ“ (отъ глагола kasal въ значенш быть крчьпки-мъ, сильнымъ). Кесиль, по истолкованш въ переводахъ греческомъ. LXX-тп, затемъ немецкомъ (Лют.), славян-скомъ и русскоыъ, есть созвездте Оргонъ,. состоящее пзъ несколькпхъ звездъ, опро-деленнымъ образомъ расположснныхъ, находящееся въ южной части небеснаго свода но отнощенпо къ. северному полутарш. — Въ кн. 1ов. 38, 3 L упоминается объ узахъ, незримо связующихъ Кесиль, именно въ. следующемъ выражеши: моэюешь ли ты разрешить узы Кесиль? Какой смыслъ этого выражения? Здесь подъ узами разумеются те определенный и вечно непзмен- I ныя отношешя, въ которыя поставлены