* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

477 Нельтскш обрядъ. 473 представленное зд'Ьсь (въ ВоЬЫо мисса.гЬ) только гимиомъ „Exultot“, п. въ-трстьихъ, чпнъ крещешя. Чинъ крещенш. Существуюгь два кельт-ше чина крещешя —одннъ въ Bobbio мнс-сал'Ь III Jibiia, п другой въ той части Stowe мнссала. которая принадлежишь къ IX веку. Они въ значительной степени различаются другъ отъ друга въ порядке цсремопШ въ чин'!), хотя въ OTHoiiieHiii слоиеснаго выра-жешя въ нихъ есть много п общаго. Чпнъ крещешя въ Stowe мпссале есть самый длинный среди раннейшихъ формъ, и большего частно совпадает! вообще съ.Гелааевскимъ и Грегор1аншшъ чинами. По н'Ькоторымъ свонмъ деталямъ онъ скорее производить впечатлите не особенно искуснаго соедпне-шя двухъ чнновъ, потому что заклпнаше, отречеше отъ д1авола п псиов'Ьдашо в!'.ры повторяются два раза, а длинное благосло-веше купели и крещальиой воды оказывается комбинацию двухъ формъ—ГелаЫевской и FperopiaucKoii. Действительная формула крещешя не дана въ Stowe мпссале, но въ ?obbio мнссал’Ь она читается такъ: „Вар· tizo te in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti imam habentem (sic?) substantiam ut habeas vitam aeternam partem cum sanc-tis“ Эга формула вааоминаетъ формулы, данныя въ „Missale Gothicum“ и „Vetus Gailicanunr, именно по прибавке словъ: „ut habeas vitam aeternam“, хотя въ дру-гихъ срибавлев1яхъ все три различны между собою. Но ? въ Stowe мпссале и въ Bobbio имеется галликанское омовеше ногъ поел Ь крещешя съ произнесешемъ словъ,— очень нохожихъ'на слова въ Gothicum Missale ? въ Vetus Gallicanuni. Чиаъ крещешя по ?obbio миссалу заключаем въ себе: 1. Ad Cliristianum faciendum: а) первое заклпнаше; b) signiim enteis; с) вдуновеше. 2. Благословеше купели: а) заклпнаше воды; Ь) два коллекта; с) Siirsum corda и praefatio (молитва); d) освящеше мгромъ воды въ купели. 3. Второе заклпнаше „exorcidio te spiritus immunde“ . 4. Ephpheta (взято пзъ Ев. Марка YJI, 34; по греч. zzzabz. Форма дана следующая: „EEfeta, effecta est liostia in odorem suavitatis“ Cp, ниже столб 478 формулу пзъ Stowe мпссала. 5. Помазаше елеемъ носа, ушей h груди крещаемаго. Формула помаза-шя следующая: „tlngo te oleo sanctificato sicut unxit Samuel David m regem et prophe-tum“ 6 Отречеше отъ Д1авола. Въ Bobbio мпссале дапы три отреченья, по форме по-хож1я на отречешя въ Stowe миссале и на обычцыя римшя; но здесь (въ Bobbio мпссале) этп отречешя соединены въ одпнъ отв'Ьтъ. 7- Исповедание веры—чтение Ано-стольскаго символа. 8. Крещеное. 9. Пома-заше мгромъ, при чемъ произносятся слова: „Deus Pater D. N J. С., qui te regvncra-vit“ ., h np. 10. Облечеше въ б’Ьлыя одежды. 11- Омовеп(е ногъ 12. Post—Baptis-imim—два коллекта, Чиаъ крещешя по Stowe миссалу с.гЬдую-шдп: 1 Заклпнаше и Signum Crticis. ЗагЬмъ даны трп молитвы. Первая папнеана рукою Moelcaich’a; она включаетъ въ себе ос'Ьне-nie крещаемаго крестнымъ знамоа1емъ. Вторая молитва встречается также въ Bangor Antiplioner въ качестве „Collectio super nominem, qui habet diabolum; третья молитва „Deus, qui ad salutem“... позднее повторяется предъ благословешенъ купели. 2. „Consecratio salis“ съ Гелаиевскимъ закли-нашемъ. 3. Отреченье въ форме трехъ отдель-ныхъ ответовъ. 4. Исповедаше вёры; спнволъ данъвъ самой кратчайшей форме ,въ виде про стого псповедашя веры въ трп лица Св. Троицы. 5. Вдуновеше; мь' не находимъ. чтобы при этомъ произносились каюя-лпбо слова 6. Первое помазаше елеемъ п муромъ на груди п на сппне, съ пропзнесешемъ словъ: „Ungo te oleo sanctiiicato in nomine“ и пр. 7. Второе отречеше, тожественное по выражешю съ первымъ. 8., Четыре молитвы заклинашя, пзъ коихъ две Гелааевскпхъ и две Грегор!анскпхъ. 9. Рубрика *) поир-лаодекп: „здесь влагается соль въ уста крещаемаго дптятп“. 10. Ephpheta,форма которой следующая: Effeta, quod est apertio, effeta est liostia in honorem (sic) suavitatis in nomine“ и пр. Въ Гела^евскомъ и Грсгор!анскомъ обрядахъ (какъ и въ совре-менаомъ рпмекомъ) данъ следующш текстъ. „Effecta, quod est adaperire in odorem suavitatis. tu autem effugare Diabole appropin-quabit enim judicium Dei“ Игра на словахъ „effeta“ и „effecta“ является характерною особен постно мпссаловъ Bobbio и Stowe. Въ Т. е. указате. написанное красными чернилами. Н. Н. Г