* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

609 Шевская митропол!я-епарх1Я. 610 1819 г. въ санъ епископа, онъ занималъ последовательно каеедры: калужскую (1819— 1825 г.), рязанскую (1825 — 1828 г.), казанскую (1828—1836 г.) и ярославскую (1836—1837 г.). J 8 апреля 1837 г. Фила-ретъ изъ арх1епископовъ ярославскихъ былъ назначенъ шевскпмъ митрополитомъ; упра-влялъ невскою eiiapxieo 20 летъ и скончался 21 декабря 1857 года. Еще въ 1841 г. онъ принялъ схиму съ именемъ Оеодойя. Филаретъ вамятенъ Шеву и шевской епархш своею кротостью, благочестсемъ, строгимъ подвижначествомъ и любовш къ монашеству. 15) Лсидоръ (въ мгртъ 1аковъ Сер-гтъевичъ) Ьикольстй, назначенный на Невскую митрополно 1 марта 1858 г., управлялъ ею около 2 летъ и 1 тля 1860 г. былъ переведешь на с.-петербургскую митро-пол)ю (см. о немъ подробно въ „Энп.“ У, 1071—1073). 16) Арсенгй (въ тут Эеодоръ Павловичъ) Москвинъ управлялъ шевскою митропол1ей-епарх1ей съ 1860 до 1876 г. (см. о немъ подробно въ „Энц.“ J, 1071—1073). 17) Филоеей (въ мгртъ Тимовей Григорьевичъ) Успенекгй (1876—1882 г.) родился въ 1808 г. въ семье д!акона с. Закобякина, ярославской губернш; по окончанш курса въ ярославской Духовной Семинарш, въ 1828 году посту-пилъ въ московскую Духовную Академш, где въ 1832 году окончилъ высшее образование со степенью магистра богословия и въ томъ же году былъ пострпженъ въ монашество. Въ сентябре того же 1832 года Филоеей былъ назначенъ баккалавромъ по каоедре словесности въ московской Духовной Академш, а черезъ годъ (въ октябре 1833 г.) былъ перемещенъ на каеедру герменевтики и библейской археологш. Въ 1838 г, былъ определенъ на должность инспектора с.-петербургской Духовной Академш, где въ 1839 г. былъ возведенъ въ санъ архимандрита. Въ 1842 г. Филоеей былъ назначенъ ректоромъ харьковской Духовной Семинарш, изъ которой въ томъ же году былъ переведенъ ректоромъ въ виеанскую Семи-Hapiio, а въ 1847 г. въ московскую Духовную Семинарно. Черезъ два года после того Филоеей былъ хиротонисанъ (въ 1849 г.) во епископа дмитровскаго, викар1я московской епархш. Впоследствш онъ былъ еписко-помъ костромскпмъ (1853—1857 г.) и твер-скимъ (1857—1876 г.), при чемъ въ 1861 г. Богосл. Энц. т. X. былъ сделанъ арх1епископомъ. 5 мая 1876 г. Филоеей былъ назначенъ шевскимъ матро-политомъ и управлялъ юевскою enapxiefi до 29 января 1882 г.,когда после продолжительной и весьма тяжкой болезни, происшедшей, между прочимъ, вследствие сильнаго потря-сев1я страшнымъ собьгпемъ 1 марта 1881 г., скончался. Управлеше юевскою епатшей Филооея, пока онъ былъ здоровъ, отличалось твердостш и справедливости», а жизнь этого iepapxa была исполнена строгихъ мо-нашескихъ подвиговъ. 18) Платонъ (въ мгртъ Николай Иваиовичъ) Городецтй (1882—1891 г.) родился 2 мая 1803 г. и былъ сынъ священника посада Погорелаго Городища, зубцовскаго уезда, тверской губернш; после обучешя въ местныхъ духовно-учебныхъ заведешяхъ тверской епархш, ва-кончилъ свое образоваше въ с.-детербург-ской Духовной Академш въ 1827 г. со степенью магистра богослов1я и тогда же былъ назначенъ профессоромъ орловской Духовной Семинарш, откуда въ J829 г. былъ переведенъ въ с.-петербургскую Духовную Академш баккалавромъ сначала греческаго языка, а затемъ богословскихъ наукъ. Въ 1830 г. онъ принялъ монашество и былъ назначенъ инспекторомъ Академш; въ следующемъ 1831 г былъ возведенъ въ санъ архимандрита, а въ 1837 г. былъ назначенъ ректоромъ костромской Духовной Семинарш, Въ 1839 г. Платонъ былъ переведенъ въ Вильну настоятелемъ Св.-Духовскаго первоклассная монастыря, при чемъ здесь при-нималъ участ1е въ возсоедпненш литов-скихъ ушатовъ съ православною церковш, будучи деятельнымъ со!руднпкомъ митр. 1осифа Семашко. Въ 1843 г. Платонъ былъ хиротонисанъ въ савъ епископа ковенскаго и назначеаъ вторымъ викар1еиъ литовской епархш; въ 1848 г. перемЬщенъ на рижскую apxiepeoCKyio каоедру, где въ 1850 г. былъ возведенъ въ санъ apxienncKona. 17-летнее упрдвлеше Платона рижскою enapxien было ознаменовано заботами его о возвышеши православно-русскаго знамени въ Остзейскомъ крае; съ этою целпо имъ была устроена Духовная Семинар1я въ Риге для образован1я православнаго духовенства и принимались деятельныя меры къ уничтожение разлпчпыхъ стесненш православнаго местнаго (латышскаго) населешя со стороны протестантско-немецкихъ владельцевъ. Такая 20