* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

357 Кириллъ IV. 35S Коринеа, но Кирилломъ Лукарисомъ былъ лишенъ этой каоедры; въ поле 1635 г. снова занялъ ее, въ январе 1637 г. былъ перемещенъ 'въ Фплипиополь, откуда также на некоторое время былъ удаленъ; снова водворившись въ Филиппополе, въ 1650 г. занялъ мптрополпчыо каоедру въ Тырнове. 25 мая 1652—г. при содействш турецкихъ властей,—онъ занялъ вселенсшй naTpiapuiifl престолъ. Однако нп apxiepen, ни народъ не хотЬли признаватъ его своимъ перво1ерархомъ, такъ какъ онъ занялъ престолъ неканоническп. Не смотря на все усил1я Кирилла III добиться своего признашя со стороны церквп, это ему не удалось,—и онъ, проживъ въ naTpiapxin двадцать дней, долженъ былъ удалиться отсюда. Въ половине марта 1654 г. Кириллъ III вторично проникъ въ naTpiap-. хш въ качеств^ претендента патр1аршей власти, но оставался здесь лишь две недели, ибо церковь опять не признала его вступлеше на престолъ правильнымъ, а съ другой стороны, не имелъ возможности заплатить Порте необходимый пескезш. По прнказашю султана Махмеда IV, Кириллъ III былъ сосланъ на о. Кипръ, где и скончался. Литературам. ??????, ?????. riv., '?????????, ??9·5? и [?-???. ???????? въ указ. сочине- ШЯХЪ ' Ж. И. G около въ. 4) Кириллъ IV заниыалъ патргаршш престолъ съ 4 декабря 1711 до конца октября 1713 г. Онъ родился на острове Лесбосе въ достаточной греческой семьгЬ, былъ человекъ образованный и нравственный, хорошо зналъ Свящ. Ппсаше, до патр1аршества былъ митроиолитомъ Кизика. Съ ц-Ьлно улучшить иатер1альное положеше naTpiapsiifj Кириллъ IV въ 1711 г. путе-шествовалъ въ Яссы для сбора милостыни и, между прочпмъ, пздалъ здесь патр1аршую грамоту о неприкосновенности ыонастыр-скпхъ имуществъ. Въ томъ же году онъ свопмъ сигшшемъ подтвердилъ ставропп-пальныя права монастыря пророка Илш на Санторине (въ августе), а другпмъ сигил-Л1емъ определплъ границы реепмнской епи-cKonin. Въ виду того, что филадельфшшй митрополптъ Мелетш Типалдъ, управлявшш греческою общиной въ Венецш, вышелъизъ по-виновешя nai’piapxy, Кириллъ IV удалилъ его пзъ Венещп. Въ 1713 г. одною изъ грам- отъ онъ подтвердилъ ставропипальныя права монастыря прор. Илш Рустика на Крите (въ августе), а другою присоединить обитель Великой Панапи (Богородицы) на Крите и ея метохъ Кенурюнъ къ местной enucKouin Петры. Въ томъ же году патр1архъ и спводъ постановили—ежегодно выдавать пзъ средствъ великой Христовой церкви одну тысячу грос1евъ александршскому naTpiapxy Косме, жившему въ Константинополе и оказавшемуся въ крайне бедственномъ ма-тер1альномъ положенш.такъкакъ онъ,—вслед-CTBie политпческихъ обстоятельствъ, — не имелъ возможности отправиться въ Египетъ, назначенная денежная субсщця должна была выдаваться Косме до техъ норъ, пока онъ не получить для управлешя п содержашя какую-либо enapxiio въ пределахъ констан-тннопольскаго патр1архата. Далее, современный антюхшскш патр]архъ Аоанаий обратился къ вселенскому Кириллу съ запросомъ относительно поста и брака. Дело въ томъ, что некоторые жители Сирш, крайне затруднясь. исполнешемъ поста св. Апостоловъ по недостатку постной пищи, просили своего naTpiapxa разрешить имъ пользоваться моло-комъ и масломъ; а съ другой стороны ему были представлены ходатайства о разрешена вступать въ бракъ съ родственниками, такъ какъ въ некоторыхъ селахъ ант1ох1йскаго патр1архата очень трудно было заключать браки съ лицами, не находившимися ли въ родстве, ни въ свойстве между собою. Затрудняясь разрешешемъ этихъ недоумешй, антюх1йск!й патргархъ представилъ пхъ на судъ вселенскаго Кирилла IV. Последшй об-судивъ вопросы совместно съ находившимися въ Константинополе александршскимъ патр1архомъ Хрисаноомъ и своимъ синодомъ, ответилъ (7 ноября 1711 г.)въ томъ смысле, что онъ не находить возможнымъ изменять цер-ковыя поуказаннымъ вопросамъ постановлен 1я п вводить въ церковную практику кашя-либо нововведешя, но предлагаете антшхшскому naTpiapxy руководить прпнцппомъ „иконо-мш“ и снпсхождешя применительно къ каждому частному случаю, коль скоро его блаженство замечаешь, что ciporoe и точное исполнеше правилъ можетъ повести къ душевной гибели техъ или другихъ нарушителей церковныхъ ностановлешй; но все это находится въ пределахъ компетенции предстоятеля aHTIoxifiCKoS церкви. Въ 12*