* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
153 Кипрская православная церковь. 154 Meorie изъ жителей городовъ, боясь холеры, оставили свои дома и удалились въ села на возвышеевыхъ ы'Ьстахъ острова. Поэтому нзбрав1е новаго apxienncKona было отложено на три месяца, пока болезнь не прекратилась. ЗагЬмъ три митрополита и представители всего острова устроили избирательное собрате, на которомъ арх1еппскопомъ былъ пзбранъ схолархъ школы въ Левкосш Софро-нш (1865—1900 г.). Софрошй прпнадле-жалъ къ числу наиболее выдающихся apxi-епископовъ острова. Онъ отличался обшир-нымъ образовашемъ, врекраснымъ даромъ слова и пользовался большою любов1ГО народа за помощь въ несчасшхъ и содей-CT?ie всякому доброму делу. Вступпвъ на apxienncKoncKio тронъ, Софрошй первой своей заботой имелъ релипозно-нравствен-ное просвещеше паствы. Онъ съ большой ревност1ю занимался проповедью слова Бо-Ж1Я въ городахъ и селахъ своей enapxin, которую ежегодно обозревалъ для непосред-ственнаго ознакомлешя съ делами и для поученш народа. Онъ и поощрялъ христнъ строить школы, следуя въ этомъ отношеша по стопамъ своего предшественника. Въ первые годы управления Софрошя христве Кппра много страдали отъ бездожд1'я, засухи и саранчи. Арх'шппскопъ вместе съ турецкими властями прпнпмалъ меры борьбы съ саранчою, ходатайствовалъ предъ правительством о снабжеши жителей хлебомъ и семенами и вообще проявплъ удивительную энергш въ защите интересовъ ромейской райи. Ему удалось также добиться выделе-шя Кипра въ административномъ отношоши изъ номархш острововъ и образовать здесь самостоятельный округъ съ правами непо-средственнаго обращешя адмпнпстрацш и народа къ турецкому правительству. За свою деятельность арх1епископъ пользовался ува-жешемъ даже мусульманъ. Изв'Ьстенъ бе-ратъ, данный apxienncKony Софровпо сул-тапомъ Абдулъ-Азпсомъ въ 1865 г. относительно его правъ п преимущества Интересно ознакомиться съ этимъ документомъ, который проливаетъ светъ ва характеръ п пределы власти арх1еппскоповъ Кипра и вообще на положев!е местной церкви въ эпоху турецкаго здесь владычества. Софрошй наследовалъ apxiemicKonifO Кипра согласно древнему обычаю. Находящееся подъ его юрпсдпкщею местные митрополиты, епископы, игумены, священники, монахи все христве, по древнему обычаю и релипоз-ной обязанности, должны признавать era арх1епископомъ и не должны выходить изъ-подъ послушашя ему. Никто другой не можешь препятствовать Софронно въ его apxi-епископскомъ достоинстве, вмешиваться въ его дела и причинять ему безпокойство-Никто безъ высочайшаго повслешя не можешь изъять изъ его власти издревле подчиненные apxienncKony Кипра церкви и монастыри. Никто не долженъ вмешиваться въ дела его enapxin, имеющей установленный пздревле границы и права. Безъ пись-меннаго разрешешя арх1епископа никто ее занимаетъ место митрополита или епископа, не допускается и прюбретеше или умень-nieHie ихъ правъ. Когда хрисп'анинъ же-лаетъ жениться или развестись по своимъ релипознымъ правпламъ, то въ этомъ посредствуешь арх1епископъ или его епитропы, назначенные царскимъ определешемъ, и нп-кто другой не вмешивается и не принимаешь въ этомъ учасля. Если кто-либо изъ мона-ховъ и остальныхъ христнъ посвятнтъ предъ смертш что-либо беднимъ церквамъ или apxienncKony, согласно своимъ релипознымъ обычаямъ, то онъ, арх1епископъ, принимаешь это въ присутствии свидетелей христнъ. Когда подчиненные архиепископу митрополиты, еппскопы, игумены, священники п-остальные монахи нарушать свои релипоз-ныя обязанности и совершатъ преступлеше, то они наказываются арх1епиекопомъ соответственно рединознымъ правиламъ, дабы раскаялись и исправились, и нпкто другой не пмеетъ права вмешиваться въ эти дела. Если кто-либо изъ священннковъ п naTpiap-шихъ ейитроповъ противозаконно совершить бракъ, безъ разрешен!я и согласия apxi-еппскопа, то онъ подвергается суду и на-казанпо, Когда, согласно релипознымъ правиламъ, надлежитъ удалить или заменить мптрополитовъ, епископовъ, священниковъ. монаховъ и игумеповъ, то арх1епископъ поступаешь применительно къ релипознымъ своимъ правамъ, прп чемъ объ этомъ сообщается въ столицу имперш; вновь назна-чепныя или переыещенныя духоваыя лица вносятъ въ государственную казну установленный пошлины и получаютъ султанскш бератъ на своп .места и необходимыя свя-щенныя ловелешя. Арх1епископъ имеешь