* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

127 Кипрская православная церновь. 128 должны воздавать арх1ереямъ. Если же кто-либо изъ 1ереевъ будетъ предоставлять ар-Х1ереямъ иныя почести, тотъ долженъ подвергнуться запрещение вь свящеинослужо-нш на три года, а потомъ, въ случае упорства, и совсЪмъ лишается сана. Почет-нейпшмъ клирпкамъ кипрской apxienncKOuiu naTpiapxb запретилъ воздавать арх1ереямъ, где бы то ни было, больше того, что и сколько требуется, и веема стами отклонять ихъ отъ несвойственнаго епископскому достоинству; если же клирпка добровольно станутъ имъ уступать п не будутъ, по силе возможности препятствовать, то будутъ подлежать наказанш до лпшетя сана включительно. Кроме того, naTpiapxb запретилъ и арх^ереямъ требовать больше установлен -наго, но предппсалъ довольствоваться въ столице Кипра тЬмъ, что имъ принадлежать по сану. Входя въ церковь, онп не должны требовать, чтобы пхъ встречали петемъ,—не могутъ ни держать жезлъ, ни благословлять народъ, ни возглашать— миръ вст&мъ, ни получать каждешя крестообразно, нв благославлять при кажденш, ни раздавать антидоръ и т. п., такъ какъ все это арх!ереямъ позволительно совершать лишь въ своихъ епарх1яхъ. Такъ—следуетъ поступать арх!ереямъ въ отсутствие кппр-скаго архиепископа, а въ его присутствш онп теыъ более ничего не должны при-своять себе, кроме лишь стояшя возле него. Когда же арх1епископъ пожелаетъ служить вместе съ ними, то нпкто изъ ар-xiepee?b не долженъ одновременно съ нимъ входить въ храаъ, лобызать св. иконы, но все обязаны въ это время стоять въ стаси-Д1яхъ; когда лее арх1енископъ облобызаетъ иконы, благословить народъ и сядетъ на каоедре посредине храма, то apxiepeu по двое подходить къ нему и, получивъ раз-решете, входятъ въ алтарь для облачешя, за ними получаютъ отъ apxienncKona благословенье священники и д!аконы, и вообще епископы во время этого богослужения не имеютъ другихъ преимуществъ предъ ]'ерея-ми, какъ только въ одежде и въ томъ, что предшествуютъ имъ и сидятъ вместё съ арх1епископомъ. Когда же ари'епископъ пожелаетъ обозреть всю apxienncKoniro, то онъ на всемъ острове можетъ все совершать, какъ и въ самомъ городе Левкоти, и никто совершенно не можетъ ему Проти- водействовать. Все должны ему повиноваться и почитать, какъ отца, слушаться и уважать, пи въ чемъ не противиться и не преступать его повеленш, такъ какъ за это предстоить вечное осуждеше, -— особенно тёмъ, которые, уклоняясь на сторону „внеш-нихъ“, оскорбляютъ святую матерь церковь и, какъ лошаки (???????), отвергаютъ наставлешя, не понимая, что свягЬййпй вселенский престолъ заботится о нпхъ п не повинующихся накажетъ, дабы были послушными. Ведь соборъ въ Никее пове-ледъ, чтобы хранились древше обычаи. А древшй обычай и состоитъ въ томъ, что apxienncKonb и есть арх^еппскопъ въ сонме епископовъ и последше во всей apxiemi-CKonin не могутъ совершать того же самаго, что совершаетъ онъ, но каждый долженъ пребывать въ своихъ собственныхъ преде-лахъ,—ибо власть техъ, кому свойственны дело, сила и проном1я, не тождественна съ властно вообще. Ведь не пустое нее имя— арх1епископъ, но съ нимъ соединяется и фактическая власть, дабы во святой церкви не было безпорядка и безначальственнаго многовластия. Позоръ бываетъ когда съ женою одной сожительствуют MHOrie, подвергающееся смерти и физической, и моральной; не темъ лп более нравственную чистоту следуетъ соблюдать въ делахъ духовныхъ, особенно археереямъ? Посему все они должны соблюдать эту грамоту naTpiapxa, во избежание наказашя. Повсюду должны сохраняться правила отцовъ п обычаи всёхъ церквей, особенно церкви великой. Въ за-ключеше грамота naTpiapxa говорить, что по прпказанш архгепископа она должна быть прочитана на всемъ острове. Сигшшй naTpiapxa 1оанниюя произвелъ глубокое дей-CTBIe на духовенство и народъ острова,—и съ того времени точно стали соблюдаться пределы юрисдикцш apxieuncKona и епископа кипрской церкви. И въ другнхъ случаяхъ, когда кипрская церковь просила помощи, церковь константинопольская, какъ первенствующая по чести между всеми православными церквами Востока и обладавшая наввысшимъ духов-нымъ авторитетомъ, съ готовноетш и братски оказывала такое содейств1е. а иногда и самостоятельно, по личному побужде-нпо вселенскихъ патр1арховь, предотвращала те или друпя опасности для право-