* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

27 Кнпр1ановичъ—Ккпр1анъ. 28 церковш,—речь, произнесенная на торжеств. акте по случаю 50-леш возсоедине-шя уbih (1889 г.); СтаршШ соборный про-TOiepefl 1. Семашко, отецъ митрополита 1осифа (1892 г.); Сорокалетге польскаго возстанЫ 1863 года и его итоги (1903 г. *№ 20, 21); РпмскШ католицпзмъ въ западной Россш,— историческш очеркъ (1У04 г. 23); въ „Христнскомъ Чтевш“ (1900 г. марть): Къ исторш возсоединешя уд1атовъ,—р^чь1 сказанвая въ актовомъ зале спб. Дух Академш предъ защитою магистерской диссертант, подъ заглав1емъ: Жизнь митрои. 1осифа Семашко. Отдельно изданный книги: Очеркъ жизни и деятельности 1исифа Се-машки, митрополита литовскаго, Бильна 1894 г., стр. 146 (рекомендовано для пртбретешя въ библштеки Учеб. Комит. и Учшшщ. Сов. при Св. Синоде и Учен. Комат. при Мнн. Нар. Проев.); Историче-•сюй очеркъ православия, католичества и унш въ Белоруссш и Литве съ древн. до настоящаго времени, Вильна 1899 г., изд. 2-е, стр. 304 (см. о немъ у проф. И. Лю-барскаго въ „Исторпчеекомъ Вестнике“ 1899 г., стр. 701:—703, а равно въ „Рус-скомъ Вестнике“ 1901 г., „Церковн. ве-домостяхъ“ 1899 г., „Лптовск. Епарх. Вед.“ п др.). Самымъ обширнымъ трудомъ Кипр1ановича является: „Жизнь 1оспфа Се-машки, митрополита литовскаго; и возео-единен1е западно-русскихъ ун1атовъ съ православною церковш въ 1839 г о пер-вомъ издании, доставившемъ автору степень магистра богословхя и удостоенномъ оть Св. Синода премш митр. Макар1Я (въЮООр.), см. у проф. С. ?. Платонова („Журналъ Мин. Нар. Проев.“. 1893 г., ноябрь, стр. 191), а о второмъ — у проф. II. П. Жуко-вича („Записки Академш Наукъ“, 1899 г.), •признавшаго сочинен1е заслуживающим ь премш графа Уварова. Кроме того, Г. Я Кппр1ановичъ помещалъ въ разное время, начиная еще со школьной скамьи (съ 1866 г.), неболышя статьи историч. со-держашя, рецензш п псторичесгие документы съ объяснен1ямп ихъ въ „Лнтивск. Епарх. ВЬд.и, „Виленск. Вестн.“, „Памятной книжке виленск. губ.“ въ „Путеводителе по г. Вильи!;“ и др. [По указу Св. Синода 31 дек 1907 г. Г. Я. Кипр1аиовичъ назначенъ членомъ из дательскаго комитета при Виленском ь Свято Духовскомъ братстве и при издаваемомъ носледнимъ журнале „Вестникъ Виленскаго братства^, где состоитъ постояннымъ со-труднпкомъ, какъ и въ „Впленскомъ Вест-наке“, но еще печатаетъ статьи („Изъ сЬверо-западпаго края“, „изъ Вильны“, ре-цензш) въ „Прибавлешяхъ къ Церковяымъ ВЬдомостнмъ“ и въ „Московскпхъ Ведо-мостяхъ“.—Какъ видимъ Г, Я. KnupiaHO-впчъ—писатель не только неутомимый, но и разносторонне, часто касаюпцйся „свет-екпхъ“ теыъ и вопросовъ, а потому въ до-полпительнояъ томе Словаря Брокгауза и Ефрона онъ неправильно названъ просто „духовнымъ писателемъ"]. Свящ. ?. Б. П—«ъ. Кипр1анъ, св.-мученикъ кориноскгё, III столет1я. Онъ вместе съ Анектомъ и Кри-скентонъ былъ обращенъ ко Христу юношею Кодратомъ, съ которымъ все они и были обезглавлены въ Кориной въ царствоваше имп. Деия (249—251 г.). Память вспхъ ихъ 10 марта. (Макар. Ч.-Минея, Прологъ). Хр. Ж—еъ. Кипр)анъ, св.-мученикъ нпкомид!йск1й, IV столЬт1я. Уроженецъ ???????? фннпк1й-ской, онъ былъ философ ШЪ и волхвомъ и отличался богатствомъ. Снисходя на просьбы некоего Аглаида, почувствовавшаго вле-чеше кь 1устине, Кипр1анъ прпбегъ къ помощи бесовъ, чтобы „присушить“ девицу къ Аглапду, но безуспешно. Увидевъ тщетность своихъ знан1й въ волхвованш, онъ увЬровалъ во Христа, крестился и сжегъ свои волхвовательныя книги. Позже онъ былъ посгавлонъ во епискоиа. Мученъ по расиорнженно дамасскаго компта и нако-нець обезглавленъ въ Никомидш на р. Галле, притоке С;шгар1я, 26 или 28 сентября 304 года. Мощи его почиваюгъ вь Лате-ранекомъ соборli въ Риме. Память его 2 октября. Время жизни мучяниковъ одни относ-тъ ковременамъ имп. Дешя (249—252 г.\ дру-rie ко време 1ймъ Кланд1я J (2(38—270 г.). A A. SS. Boll 26 сентября VII,-217; Migne gr. CXV, col. 847; Th. Zahn, Cyprian von Antiochien und die deutsche Faustsage, 1892 (нач словак!-.; ??? ?~'®??????); ?.? ? a laHIe, на 'Ипающеесл слонами: ?????? ??? ??????, въ лздааш: De saucto Cypriano et de pri-