* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.282 Глава 1. Франция, Англия и Вейс: История культуры, 706 * * * Священническое облачение сохраняло свою однажды установленную форму и изменялось лишь в отделке, которая становилась богаче и красивей по мере развития прикладных ремесел. Кроме мавританских и по их образцу изготовленных шелковых тканей со звериными и растительными узорами, с начала XIV в. для облачения стали использовать не менее дорогие шелковые ткани с вышитыми на них изображениями из жизни Спасителя и апостолов. Мантия, которую стали чаще употреблять в качестве парадной одежды, приобрела более богатую отделку, особенно по краям и на спине (рис. 1128). Когда в XV в. появилась техника выпуклого вышивания, то новым способом (тали делать поясные и цельные фигуры святых и прочие изображения и нашивать их но краям мантии, которые, кроме того, украшали маленькими эмалированными бляшками, цветным шитьем гладью, золотыми и жемчужными вышивками. Каждый край обшивали шелковой бахромой, а иногда и золотыми колокольчиками. Треугольный спинной щиток мантии уменьшился в объеме настолько, что к концу столетия превратился в разновидность стоячего воротника, сохранив при этом свое прежнее декоративное значение. Иногда на нем, если мантия была принесена в дар, вышивался герб (c) Directmedia, 2010