* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.016 Вооружение Вейс: История культуры, 620 присвоили не ранее XI в., когда всем епископам разрешили носить митру. О том, каким было первоначальное устройство митры и как изменялась ее форма, можно судить только по изображениям на картинах. Благодаря им мы наглядно убеждаемся, что первоначальная форма митр почти ничем не отличалась от обычных в то время мирских круглых шапок. Сохраняя такую основную форму, в течение XI в. митра подвергалась различным изменениям наравне с сохранившимися кое-где до XII в. подобными уборами (рис. 994, а, б). Одно из этих изменений состояло в том, что тулья шапки немного вдавливалась посредине (рис. 994, в). Может быть, поэтому по тулье проходила проведенная от края околыша широкая тесьма в виде нашивного украшения (рис. 994, г). Так как на всех подобных шапках околыш являлся основным декоративным элементом (рис. 935), на отделку этой части митры стали обращать особое внимание. Вскоре околыш в виде длинной ленты приобрел значение самостоятельного украшения. Вероятно, в память о ветхозаветном архиерейском увясле шапка обвязывалась таким образом, что оба конца этой ленты равномерно спускались по плечам (рис. 994, г). Из этой формы или одновременно с ее появлением в конце XI в. возникла новая разновидность, в которой раздвоенная лентой тулья выглядела как двойная шапка. Повязка в виде ленты сохранялась не всегда, а только как особый знак отличия (рис. 994, е). Эта форма стала образцом для последующих модификаций архиерейских шапок. Не считая некоторых временных отклонений от (c) Directmedia, 2010