* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.679 Утварь Вейс: История культуры, 531 вставлены по одному или более (часто по три) вращающихся деревянных катка с насаженными на них шипами. Иногда поверх такой рамы устраивается сиденье для молотильщика, который правит запряженной в молотилку скотиной, гоняя ее по кругу по снопам, разложенным на гумне. * * * Погребальная утварь у всех правоверных с древнейших времен ограничивается деревянными носилками, у изголовья которых укреплен отвесно невысокий шест. При погребении тело умершего, завернутое в полотно, кладется на носилки и вместе с шестом покрывается ковром. Затем для обозначения звания умершего на шест кладется его головной убор, после чего тело относят на кладбище четыре специально назначенных носильщика. В зависимости от того, чем прославился при жизни умерший, носилки его убираются соответствующими украшениями. Так, носилки паломников, заслуживших имя святых тем, что ходили в Мекку, украшаются множеством мелких значков зеленого цвета. Исключение составляет только погребальный обряд тех персов, которые придерживаются первоначального учения Зенд-Авесты, (c) Directmedia, 2010