* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.646 Одежда Вейс: История культуры, 519 (до глаз) не сползала назад. Хабара для незамужних женщин делается либо из белой ЧУ ЧУ шелковой материи, либо состоит из просторной шали (ср. рис. 823), а у менее зажиточных ее заменяет цар, т. е. кусок белой хлопчатобумажной материи. Короткие сапожки или башмаки изготавливаются из желтого сафьяна. Среди древнейших мозаичных картин в церкви св. Марка в Венеции имеется изображение, заслуживающее особого внимания. Оно относится к концу XII или к первой половине XIII в. и изображает группу людей в пестрых и богатых нарядах, вооруженных луками. Судя по надписи INDIA SVPIOR, следует считать их индийцами (рис. 825). Этому и изображению в отношении одежды соответствует другое мозаичное произведение в той же церкви, на котором, как полагают, изображены скифы (ср рис. 826). Употребление зонтиков и опахал диктуется жарким климатом. Зонты по размеру несколько больше наших и отличаются роскошной отделкой. Опахала делаются из перьев, пергамента или пальмовых листьев, а также из тафты. Опахала из перьев, на изготовление которых часто идут павлиньи перья, имеют обычно форму большого овального листа или веера на длинной ручке (рис. 822, а), остальные (c) Directmedia, 2010