* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.589 Одежда Вейс: История культуры, 500 персидской империи и даже после падения династии Сасанидов все еще считались пурпурный плащ и пурпурные башмаки или полусапожки, украшенные жемчугом и шитьем. Хотя все эти предметы изменялись наравне с царским костюмом, ни одна часть царского наряда не подвергалась такому коренному преобразованию, как головной убор, самый ЧУ ЧУ главный из атрибутов царей. Свидетельства древних авторов позволяют судить об изменении формы и убранства освященного обычаем головного убора ахеменидских царей. Этот убор состоял из жесткой, сужающейся кверху повязки, или кидара. Такая повязка составлялась из спирально чу чу чу чу скрученных белой и пурпурной или белой и синей полос материи. Этот изящный головной убор, который можно видеть еще на древнеассирийских рельефных изваяниях, впоследствии больше не встречается ни на одном из изображений. Подобный головной убор как знак царского достоинства встречается только на серебряных монетах армянских царей (рис. 791, а-в), у которых в царском облачении сохранился характер ахеменидского царского костюма. А на монетах Арзакидов и Селевкидов головы царей украшены простой повязочной диадемой (c) Directmedia, 2010