* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.540 Одежда Вейс: История культуры, 481 что видно по изображениям того времени (рис. 754; ср. рис. 752; рис. 753). Омофор более древней и простой формы (рис. 752) согласно древнему обычаю надевался сверху фелони (или казулы) (рис. 754; рис. 755). Из этих двух видов нараменных лент первая, надеваемая на стихарь, соответствует употребляемому в облачении Западной церкви длинному двойному нарамнику, или католической столе (ср. рис. 756), считающейся по своему происхождению тождественной настоящей столе. Считается, что каждая из названных форм возникла совершенно самостоятельно. На это указывает не только устоявшееся мнение относительно происхождения лентообразной столы, но и отличие в форме и названии такой же части облачения в греко-католической церкви. Происхождение первого из этих двух нарамников объясняется тем, что от древнеримской столы, характерной для христианского духовенства (рис. 752), была отделена украшавшая ее обшивка из параллельных полос (орарь) и из нее образовалась нараменная лента, по названию которой стала называться вся одежда. Судя по изображениям греческих духовных лиц, в XII в. наряду с этими лентами двух видов иногда использовалось одеяние, украшенное (c) Directmedia, 2010