* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.534 Одежда Вейс: История культуры, 479 0 том, что одежда священнослужителей того времени сохраняла характер древнеримского костюма, свидетельствует мозаичное изображение в церкви св. Виталия в Равенне, на котором представлен патриарх Максимилиан и несколько других лиц духовного звания низшего сана (рис. 752, а, б, в; ср. рис. 731). 1 ЧУ ЧУ ЧУ ЧУ Единственный новый для архиерейской одежды предмет - нараменная лента. В целом облачение состоит из таких деталей одежды, которые издавна были в ходу римлян. Возможно, эта лента не представляла собой особого знака достоинства, специально установленного только для духовных лиц. Скорее всего, она тоже ведет свое начало от какой-либо детали древнеримского костюма. Не вдаваясь в оценку разнообразных предположений, встречающихся у древних и более поздних авторов, можно считать эту ленту видоизменением консульской перевязи, существовавшей еще при Константине Великом (см. рис. 696; рис. 699; рис. 739, а, в). Возможно, право носить эту ленту перешло к высшему духовенству после смерти Юлиана, когда консульское достоинство утратило свое значение, а может быть, даже где-то в середине VI в., после того как эту должность последний раз занимало частное лицо. (c) Directmedia, 2010