* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.882 Глава 10. Облачение духовенства Вейс: История культуры, 865 уничтожены, хотя некоторые епископы сохранили их в качестве атрибутов на своих гербах и т. п. Духовенство уже давно перестало ограничивать себя в богатстве и роскоши и даже старалось превзойти в этом мирян. Ни усилия некоторых епископов, ни постановления государей не могли остановить его в этом стремлении. Бесполезны оказались и все угрозы против роскоши в одежде. Главная роль в этом принадлежала Франции, влияние которой было особенно сильным в Англии и Германии, но едва затронуло Испанию из-за замкнутости местного духовенства. В Германии еще до начала века этот порок проник даже в некоторые небольшие приходы. Уже в 1499 г. декан Иоганн Пфель критиковал бауценское духовенство за его безрассудную жизнь и непристойную одежду, а около 20-х годов следующего столетия нередко случалось, что священники устраивали на кладбищах пиры, на которых гости напивались, играли и буйствовали. Даже ревностный приверженец Папы, к тому же иезуит, кардинал Беллармин (1542-1621 гг.) сознавался, что "по свидетельству современников, за несколько лет до появления Лютеровой ереси не было ни нравственности у духовенства, ни знания божественных вещей, ни послушания заповедям (c) Directmedia, 2010