* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.156 Обрядовое (символическое) значение Вейс: История культуры, 356 всадников. Одежду римских царей, как и в более поздние времена, украшала не только пурпурная обшивка, но и золотая вышивка. Драпироваться и ниспадать свободными мягкими складками, как обычная гражданская тога, она не могла, поскольку была слишком плотной. Даже парадная одежда римских сановников, с пурпурной оторочкой, тоже имела вид простого плаща, и только в такой форме ее можно увидеть на изображениях. Кроме названных одеяний - древнелатинской трабеи, отороченной пурпуром "тога претекста" и протканной золотом тоги пикта, принадлежавших к убранству этрусских царей, к нему же причисляют тунику, вышитую пальмами, которую у римлян носили триумфаторы. От этрусков ведут свое начало и другие знаки отличия, бывшие в ходу у римлян: булла (амулет, рис. 495), дубовый венок из золота, скипетр из слоновой кости с орлом - птицей Юпитера -наверху, богато украшенное сиденье из слоновой кости, или курульное кресло, и ликторская фасция - связка прутьев с привязанным к ней топором (рис. 516): "символ соединения высшей судейской и воинской власти с неограниченной карательной". При публичных выходах царя перед ним шествовало 24 ликтора, каждый из (c) Directmedia, 2010