* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.072 Богослужебная утварь Вейс: История культуры, 326 Кроме алтарей, которые устраивались в зависимости от обстоятельств то из земли, то из камней, то из хвороста и листьев и часто сжигались вместе с жертвой, были алтари постоянные, выложенные из камня и переносные, очень красивой формы (рис. 447, б-д, рис. 446, б); для курений и некровавых жертв использовались металлические курильницы (рис. 447, а) и чаши, которые ставились на треножники. На таких же треножниках стояли при входах в храмы сосуды с люстральной водой. Вообще, треножник занимал видное место в храмовой утвари греков уже во времена Гомера, а позже приобрел особое значение в качестве ЧУ ЧУ высшей награды, дававшейся победившему, на Мусикийских состязаниях. Треножник состоял из двух главных частей -подножия и котла или глубокой чаши с ручками (рис 448, а (4, 2)). У некоторых треножников, например у дельфийского, к котлу был приделан резонатор (рис 448, а (3)) и холмос (рис. 448, а (1)). Собственно жертвенная утварь была самыми драгоценными предметами храмового имущества, так как все, входившее и нее, от палицы и топора, которыми убивали животное, до небольшого ножа, которым перерезали ему горло, и от (c) Directmedia, 2010