* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

943 Вооружение Вейс: История культуры, 281 вперед, а молитву подземным божествам сопровождали ударами ноги по земле. Все это нужно было делать стоя. Сидячее положение считалось признаком печали, а сидеть со сложенными руками или обхватив ими колени значило выражать безутешное горе и совершенное безучастие ко всему окружающему. Для клятвы и проклятия были также установлены особые формальности, в некоторых случаях сопровождавшиеся принесением жертвы. При этом надо было выполнять правила, касавшиеся одежды и вообще внешности. Кроме ЧУ ЧУ ^ предварительных омовений и очищений, без которых у греков не начиналось ни одно религиозное действие, приносившие жертву должны были приступать к обряду одетые, как и жрец того божества, которому приносилась ^ ЧУ ЧУ жертва, - в белой одежде, в венке из растений, посвященных божеству, и с шерстяными повязками, наложенными согласно предписаниям культа. Такие же или даже большие формальности относительно одежды и внешности постепенно установились и для светских людей, принимавших участие в религиозных празднествах, которые в Греции были очень многочисленны и разнообразны. (c) Directmedia, 2010