* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

930 Вооружение Вейс: История культуры, 277 золотом, серебром и медью, так же как и кожаные ножны с перевязью (рис. 353, б, в, е, з). Ножны бывали иногда такой ширины, что в них входила и рукоять меча (рис. 353, в). Когда вместе с мечом стали применять кинжал или небольшой меч (рис. 353, г, д) как особое оружие, мечи начали носить и на правом, и на левом боку (рис. 223; рис. 354; рис. 358). Перед выступлением лакедемонского войска в поход предводитель войска приносил жертву Зевсу, на границе Лаконики приносилась другая жертва Зевсу и Афине. Перед войском шел жрец Ареса, неся священный огонь. Этот огонь зажигали при первом жертвоприношении и тщательно поддерживали до конца войны. Во время стоянок от этого же огня разводили костры. Жизнь в лагере подчинялась строгому распорядку. Стража проверялась частыми обходами и, кроме того, была обязана давать отзыв по первому звону колокольчика или удару литавр. Рядом с царем постоянно находились гонцы и трубачи, через которых он отдавал приказания войскам. С этой же целью использовались сигналы: ночью - огни, днем - пурпурное знамя на высоком древке. Поднятое знамя означало нападение, опущенное - приказ отступать. Перед сражением полководец приносил в жертву козу. По условному знаку войска трогались с места и шли в такт под звуки лиры (у критян) или флейты (у спартанцев). Собирать во время сражения оружие у убитых (c) Directmedia, 2010