* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

756 Утварь Вейс: История культуры, 223 длинными копьями. Сопоставляя эти отрывочные сведения о сарматских племенах с фигурами варваров на римских памятниках, можно предположить, что фигуры, изображенные в длинной одежде, в шлемах и панцирях, вооруженные луками (рис. 276, а, г) представляют яксаматов, тяжеловооруженные всадники (рис. 269) - знатных воинов из племени язигов и роксолан, невооруженные, но одетые фигуры -сарматов вообще (рис. 276, в) и, наконец, полуодетые и вооруженные только щитами (рис. 276, б) - аланов или, что кажется правдоподобнее, союзных с сарматами (иллиро-) даков. * * * Одежда дакских племен отличалась от сарматской, во-первых, тем что вместо мягкого фригийского колпака сарматов даки носили клобук; во-вторых, тем, что их одежда плотнее прилегала к телу, чем сарматская рубашка. Она имела вид кафтана, который был распашной и сдерживался поясом (рис. 279, г). Плащ был шире и длиннее сарматского и обшит по краям бахромой или мехом (ср. рис. 279, а, в, г). Даже общие для тех и других племен штаны и кожаная (c) Directmedia, 2010