* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

556 Утварь Вейс: История культуры, 184 * * * У малоазиатских народов, следовавших сиро-финикийскому культу, эти принадлежности были теми же, что и у финикийцев, ассирийцев и других народов. У малоазиатских греков гомеровского времени главными принадлежностями культа были одетые идолы, алтари и чаши для жертвоприношений, разная жертвенная утварь (не имевшая никакого символического значения). Так как каждый мог сам приносить жертву богам, то и выбор необходимой для жертвоприношения утвари зависел от него самого. Вообще жертвоприношения носили характер общественных пиров, устраиваемых в честь богов: Взяли телицу тогда за рога Стратион и Эхефрон; Воду им руки умыть в обложенной цветами лохани Вынес из дома Аретос, в другой же руке он с ячменем Короб держал; подошел Фразимед, ратоборец могучий, С острым в руке топором, поразить изготовлен жертву; Чашу подставил Персей. Тут Нестор, коней обуздатель, Руки умывши, ячменем телицу осыпал и, бросив Шерсти с ее головы на огонь, помолился Афине; Следом за ним и другие с молитвой телицу ячменем Так же осыпали. Несторов сын, Фразимед многосильный, Мышцы напрягши, ударил, и, в шею глубоко вонзенный, Жилы топор пересек; повалилась телица, вскричали (c) Directmedia, 2010